도구

도구

라틴어 문장 검색

constans et perpetua voluntas jus suum uniquiquetribuens.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:9)
Simus ergo sal sapientiæ eumque in ore habeamus quod sisal evanuerit in quo salietur, non eritis judices, quia ut ait, ut Dominusdixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:16)
Quia igitur me licet peccatorem Deus multimoda vestiredignatus est sapientia, ne lucerna mihi credita sub modio tecta lateat, eodem spiritu instigante ad multorum utilitatem hunc librum componere admonitussum, ipsum obsecrans ut huic mei libelli principio bonum finem adiungatmeque custodiat, ne quid in eo dicatur quod suae displiceat voluntati. Amen.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:3)
Mane autem facto producitur ante iudices et mortecondempnatus ducitur ad crucem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:31)
Verum Deus, iudex iustus, impunitum scelus nullum dimittit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:44)
Iudices autem non parumadmirantes hunc alio a morte absoluto ligaverunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:51)
--Accusatus quidam ductus est ante regem iudicem negansque crimen impositumtandem convincitur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 70:3)
Haec vero assuetaerat dominum suum unaquaque nocte vino inebriare, ut securius ad amicumsuum posset exire et suam voluntatem explere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:15)
Firmaverunt tandem pactum quod inde irentad iudicem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:11)
Pro nihilo alium iudicem quaeritis, quoniam rectum inde vobis faciamiudicium.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:17)
Quod Deus donavit, serva et fac inde voluntatem tuam etnon inquiras, unde mihi tanta pecunia venerit!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:9)
Voluntas quidem subiecta est et servit mihi, non ego sibi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:16)
Tu e conversosubiectus es voluntati et [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:17)
Memento tui creatoris, qui tuus iudex est et testis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:16)
(17) Item, Augustinus dicit, quod inferiorum sufficit dicere voluntatem Dei esse causam, quia omnia fiunt vel deo volente vel Deo permittente;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 19:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION