도구

도구

라틴어 문장 검색

At hic, si usquam, totos eloquentiae aperire fontes licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 69:2)
atqui hoc est quod dominetur in iudiciis, haec eloquentia regnat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 78:1)
Sed tamen alia patris adversus filium, tutoris adversus pupillum, mariti adversus uxorem moderatio est (hi enim praeferunt eorum ipsorum, a quibus laeduntur, caritatem, neque alio modo invisos eos faciunt quam quod amare ipsi videntur), alia, cum senex adolescentis alieni convicium, honestus inferioris fert;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 87:2)
namque in hoc eloquentiae vis est, ut iudicem non in id tantum compellat, in quod ipsa rei natura ducetur, sed aut, qui non est, aut maiorem quam est, faciat adfectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 97:1)
quid enim aliud est causae, ut lugentes utique in recenti dolore disertissime quaedam exclamare videantur et ira nonnunquam indoctis quoque eloquentiam faciat, quam quod illis inest vis mentis et veritas ipsa morum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 99:2)
quanta sit autem in ea difficultas, vel duo maxime oratores, alter Graecae alter Latinae eloquentiae principes, docent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:2)
mihi quidem, sive id recte iudico sive amore immodico praecipui in eloquentia viri labor, mira quaedam in eo videtur fuisse urbanitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 112:2)
nam si constat rebus et personis, quod in utrisque oporteat dicere perfectae eloquentiae est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 213:4)
melior moderatio ac nonnunquam etiam patientia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:3)
sed plerique eloquentiae famam adfectantes contenti sunt locis speciosis modo vel nihil ad conferentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 47:1)
quale quidque videatur eloquentiae est opus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 188:2)
nam et ipsae habent eandem in accusationibus moderationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 193:2)
verum ars satis praestat, si copias eloquentiae ponit in medio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 279:2)
aut enim difficultate institutionis tam numerosae atque perplexae deterreri solent, aut eo tempore, quo praecipue alenda ingenia atque indulgentia quadam enutrienda sunt, asperiorum tractatu rerum atteruntur, aut, si haec sola didicerunt, satis se ad eloquentiam instructos arbitrantur, aut quasi ad certas quasdam dicendi leges adligati conatum omnem reformidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 4:1)
unde existimant accidisse ut, qui diligentissimi artium scriptores exstiterint, ab eloquentia longissime fuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 5:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION