도구

도구

라틴어 문장 검색

Alioqui cotidie dominum suum obligat ;
(세네카, 행복론, Liber III 84:4)
ubi benevolentia erga dominum fortunae suae modum transit et altius aliquid ausus, quod etiam felicius natis decori esset, spem domini antecessit, beneficium est intra domum inventum.
(세네카, 행복론, Liber III 95:3)
spondeo pro iudicato et suspensis amici bonis libellum deicio creditoribus eius me obligaturus ;
(세네카, 행복론, Liber IV 55:4)
sed omnes isti, quia ad alienum commodum pro suo veniunt, non obligant eos, quibus prosunt.
(세네카, 행복론, Liber IV 62:7)
sed non, si spondere me in incertum iube- bis, si fisco obligabis.
(세네카, 행복론, Liber IV 186:6)
Ipse usque eo abes ab omni iactatione, usque eo statim vis exonerare, quos obligas, ut, quidquid in aliquem confers, velis videri non praestare, sed reddere, ideoque plenius ad te sic data revertentur.
(세네카, 행복론, Liber V 5:1)
Non turpiter vincitur beneficiis, si ab his obligatus est, ad quos aut fortunae magnitudo aut eximia virtus aditum redituris ad se beneficiis clusit.
(세네카, 행복론, Liber V 22:4)
quomodo ergo in uno consistet, qui se obligando liberat ?
(세네카, 행복론, Liber V 44:6)
Quo genere obligatus es, hoc fidem ex- solve.
(세네카, 행복론, Liber V 82:2)
" In infinitum ius," inquit, " me obligas, cum dicis :
(세네카, 행복론, Liber V 107:1)
itaque ille accipit, ego beneficio laetor et contingor, non obligor."
(세네카, 행복론, Liber V 110:9)
Dico me tibi obligatum pro filio, non quia sum, sed quia volo me offerre tibi debitorem voluntarium.
(세네카, 행복론, Liber V 115:1)
si filii in usum, pater beneficio in filium conlato non obligatur, etiam si fruitur.
(세네카, 행복론, Liber V 117:4)
quin nos non obliget, manifestius est, quam ut ulla in hoc verba impendenda sint.
(세네카, 행복론, Liber VI 31:1)
Non enim profuisse te mihi oportet, ut ob hoc tibi obliger, sed ex destinato profuisse.
(세네카, 행복론, Liber VI 45:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION