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sapiens uno minor est Iove, dives, liber, honoratus, pulcher, rex denique regum,
praecipue
sanus, nisi cum pituita molesta est.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 164)
sedulitas autem stulte quem diligit urget,
praecipue
cum se numeris commendat et arte;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 194)
quare cum semper et ubique tum
praecipue
in epistolis secretis et familiaribus delectabit ne hoc quidem neglectum reliquisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 58:1)
nam et maxime necessaria est oratori (sicut suo loco dicam) memoria, et ea
praecipue
firmatur atque alitur exercitatione, et in his, de quibus nunc loquimur, aetatibus, quae nihildum ipsae generare ex se queunt, prope sola est, quae iuvari cura docentium possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 65:3)
hi duas
praecipue
rationes sequi videntur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 69:3)
inde durat ad nos usque vehementer et comprehendere et mihi, nam mehe quoque pro me apud antiquos tragoediarum
praecipue
scriptores in veteribus libris invenimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 169:1)
sermo constat ratione vel vetustate, auctoritate, . rationem praestat
praecipue
analogia, nonnunquam et etymologia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 222:2)
omnia tamen haec exigunt acre iudicium, analogia
praecipue
, quam proxime ex Graeco transferentes in Latinum proportionem vocaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 224:2)
continet autem in se multam eruditionem, sive ex Graecis orta tractemus, quae sunt plurima,
praecipueque
Aeolica ratione (cui est sermo noster simillimus) declinata, sive ex historiarum veterum notitia nomina hominum, locorum, gentium, urbium requiramus, unde bruti, Publicolae, Pythici?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 251:1)
idque iis
praecipue
, qui ad lectionem instituentur, etiam erit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 283:1)
nam
praecipue
quidem apud Ciceronem frequenter tamen apud Asinium etiam et ceteros, qui sunt proximi, videmus Enni, Acci, Pacuvi, Lucili, Terenti, Caecili et aliorum inseri versus summa non eruditionis modo gratia sed etiam iucunditatis, cum poeticis voluptatibus aures a forensi asperitate respirent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 313:1)
enimvero iam maiore cura doceat tropos omnes, quibus
praecipue
non poema modo sed etiam oratio ornatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 318:1)
praecipue
vero illa infigat animis, quae in oeconomia virtus, quae in decore rerum, quid personae cuique convenerit, quid in sensibus laudandum, quid in verbis, ubi copia probabilis, ubi modus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 319:1)
quod evenit
praecipue
in fabulosis usque ad deridicula quaedam, quaedam etiam pudenda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 323:1)
nam Plato, cum in aliis quibusdam tum
praecipue
in Timaeo, ne intelligi quidem nisi ab iis, qui hanc quoque partem disciplinae diligenter perceperint, potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 344:1)
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