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Ostendit
enim diluvia quidem esse futura, sed non talia quibus possit omnis terra corrumpi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 2:7)
quod moraliter de mala passione improbae passionis genitrice
intelligendum
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 1:2)
ut magis fructiferum faciat agrum suum, et qui Domini possit respondere culturis, et indulgentiam cultoris
ostendat
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:4)
In altero enim turpis impudentia, in altero tolerabilis verecundia spem futurae correctionis
ostendit
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:11)
et qua ratione in persona Cham patrem deridentis
intelligendum
improbos omnes, si bonos viros in culpam incidisse contingat, exsultare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 1:2)
postrema multitudo spadonum a senibus in pueros desinens, obluridi distortaque lineamentorum compage deformes, ut quaqua incesserit quisquam, cernens mutilorum hominum agmina, detestetur memoriam Samiramidis reginae illius veteris, quae teneros mares castravit omnium prima, velut vim iniectans naturae, eandemque ab instituto cursu retorquens, quae inter ipsa oriundi crepundia, per primigenios seminis fontes, tacita quodam modo lege vias propagandae posteritatis
ostendit
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 17:3)
Et quia Montius inter dilancinantium manus spiritum efflaturus, Epigonum et Eusebium, nec professionem nec dignitatem
ostendens
, aliquotiens increpabat, aequisoni his magna quaerebantur industria, et nequid intepesceret, Epigonus e Cilicia philosophus ducitur, et Eusebius ab Emissa Pittacas cognomento, concitatus orator, cum quaestor non hos sed tribunos fabricarum insimulasset, promittentes armorum, si novae res agitari coepissent.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 17:1)
Ut in breve igitur conferam et
ostendam
qua ex causa omnes vos simul adesse volui, commilitones mei fidissimi, accipite aequis auribus quae succinctius explicabo.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 13:1)
Qui cum obiecta dilueret,
ostenderetque
neutrum sine iussu fecisse, nefando assentatorum coetu perisset urgente, ni adspiratione superni numinis Eusebia suffragante regina, ductus ad Comum oppidum Mediolano vicinum, ibique paulisper moratus, procudendi ingenii causa (ut cupidine flagravit) ad Graeciam ire permissus est.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 2장 8:1)
Et haec quidem Romae (ut
ostendit
textus superior) agebantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 1:1)
Proinde quoniam - ut Mantuanus vates praedixit excelsus - maius opus moveo maiorque mihi rerum nascitur ordo, Galliarum tractus et situm
ostendere
puto nunc tempestivum, ne inter procinctus ardentes, proeliorumque varios casus, ignota quibusdam expediens imitari videar desides nauticos, attrita lintea cum rudentibus, quae licuit parari securius, inter fluctus resarcire coactos et tempestates.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 9장 1:1)
Secundam enim Lugdunensem Rotomagi et Turini, Mediolanum
ostendunt
et Tricasini;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 11장 12:1)
Sed tamen cum haec effecte pleneque colligeret, nec humiliora despexit, poeticam mediocriter et rhetoricam tractans (ut
ostendit
orationum epistularumque eius cum gravitate comitas incorrupta) et nostrarum externarumque rerum historiam multiformem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 7:1)
ubi paulatim adulescens rationem recte vivendi, sollertiamque
ostendebat
, litteris quantum tali fortunae satis esse poterat eruditus, cogitandi inveniendique dubia et scrupulosa, acumine nimio praestans, immensum quantum memoria vigens, benefaciendi avidus plenusque iusti consilii, quem si Constans imperator olim ex adulto iamque maturum audiret, honesta suadentem et recta, nulla vel venia certe digna peccasset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 7장 5:2)
Nec enim gentem ullam bella cientem per se superavit, aut victam fortitudine suorum comperit ducum, vel addidit quaedam imperio, aut usquam in necessitatibus summis primus vel inter primos est visus, sed ut pompam nimis extentam, rigentiaque auro vexilla, et pulcritudinem stipatorum
ostenderet
agenti tranquillius populo, haec vel simile quicquam videre nec speranti umquam nec optanti.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 10장 2:1)
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