도구

도구

라틴어 문장 검색

principio nimium promptos ad bella Quirites molliri placuit iure deumque metu;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권149)
utque domum intravit Tyrios induta paratus, incipit Aeneas (cetera turba silet):
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권416)
"cultus et ornatis varie prodisse capillis obfuit, ad rigidos promptaque lingua senes, conscia mens recti famae mendacia risit, sed nos in vitium credula turba sumus, haec ubi castarum processit ab agmine matrum et manibus puram fluminis hausit aquam, ter caput inrorat, ter tollit in aethera palmas ( quicumque aspiciunt, mente carere putant) summissoque genu voltus in imagine divae figit et hos edit crine iacente sonos:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권203)
Tertia post illam successit aenea proles, saevior ingeniis et ad horrida promptior arma, non scelerata tamen.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 17:1)
Quae quamquam comitum turba est stipata suarum, in latus obliquum tamen adstitit oraque retro flexit, et ut vellet promptas habuisse sagittas, quas habuit sic hausit aquas vultumque virilem perfudit, spargensque comas ultricibus undis addidit haec cladis praenuntia verba futurae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 23:1)
Reseratis aurea valvis atria tota patent, pulchroque instructa paratu Cepheni proceres ineunt convivia regis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 74:5)
ecce venit magno dives Philomela paratu, divitior forma:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 37:3)
quales audire solemus naidas et dryadas mediis incedere silvis, si modo des illis cultus similesque paratus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 37:4)
attoniti novitate pavent manibusque supinis concipiunt Baucisque preces timidusque Philemon et veniam dapibus nullisque paratibus orant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 68:2)
Sed nec mihi dicere promptum, nec facere est isti:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 3:5)
Illa verecundo vix tollens lumina vultu "o, dea, namque mihi nec, quae sis, dicere promptum est, et liquet esse deam, duc, o duc" inquit "et offer coniugis ora mihi, quem si modo posse videre fata semel dederint, caelum accepisse fatebor."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 96:2)
Attamen “homo hodiernus haud est paratus ad potentiam prudenter utendam”, quoniam immensum technologiae incrementum non comitabatur humanae personae progressio, quod ad responsalitatem, bona et conscientiam attinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:2)
Adest fides cum quis sit paratus, vocante Domino, ad sese usque denuo transformandum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:19)
Homo religiosus est in itinere, itaque promptum se praebeat ut ducatur et ex se exeat ad inveniendum Deum qui semper stuporem affert.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:4)
fideles in populos charisma suum diffundere promptus, et patris et Christi virtutem in corpora transfert.
(프루덴티우스, Apotheosis, Hymnus de trinitate6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION