라틴어 문장 검색

sed ex nunc ex principiis fidei cristiane iterum patefaciendum est. Maxime enim fremuerunt et inania meditati sunt in romanum Principatum qui zelatores fidei cristiane se dicunt;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:3)
In principio huius operis propositum fuit de tribus questionibus, prout materia pateretur, inquirere;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:4)
non enim non amare est odire, nec non velle est nolle, ut de se patet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:13)
nam illa duo luminaria producta sunt die quarto et homo die sexto, ut patet in Lictera. 14.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:40)
Preterea, cum ista regimina sint hominum directiva in quosdam fines, ut infra patebit, si homo stetisset in statu innocentie in quo a Deo factus est, talibus directivis non indiguisset:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:41)
Et ideo argumentum peccabat in forma, quia predicatum in conclusione non est extremitas maioris, ut patet;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:60)
Levi precessit Iudam in nativitate, ut patet in Lictera:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:6)
ut patet ubi episcopi sunt tempore minores quam sui archipresbyteri. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 5:21)
De lictera vero primi libri Regum assummunt etiam creationem et depositionem Saulis, et dicunt quod Saul rex intronizatus fuit et de trono depositus per Samuelem, qui vice Dei de precepto fungebatur, ut in Lictera patet. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 6:2)
quod patet quia quicquid Deus dixit, hoc fecit solum et hoc retulit. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 6:6)
Utraque nanque propositio vera est, sed medium variatur et arguitur in quatuor terminis, in quibus forma sillogistica non salvatur, ut patet ex hiis que de sillogismo simpliciter.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:9)
quod patet de levi. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:13)
absolute vero non, ut patet. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:36)
Ex quo patet quod Imperator ipsam permutare non potest in quantum Imperator, cum ab ea recipiat esse quod est. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:34)
Patet igitur quod nec Ecclesia recipere per modum possessionis, nec ille conferre per modum alienationis poterat. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:47)

SEARCH

MENU NAVIGATION