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Fides in Dei amore qui in Iesu manifestatur fundamentum
percipit
in quo natura et eius postrema destinatio nituntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 24:12)
Nostra cultura facultatem amisit concretam Dei praesentiam, eius actionem in mundo
percipiendi
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:10)
Fides in Dei Filium hominem factum in IesuNazareno a realitate nos non seiungit, sed sinit ut
percipiamus
altissimam eius significationem, detegamus quantopere Deus hunc mundum adamet eundemque continenter ad Se dirigat;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 28:4)
Amorem degustans quo Deus elegit eum atque uti populum constituit, Israel
percipere
poterat unitatem divini consilii, ab origine usque ad consummationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:2)
Per experientiam prophetarum, in dolore exsilii et in spe definitivi in civitatem sanctam reditus, Israel
percepit
hanc Dei veritatem ultra propriam historiam extendi, ad integram mundi historiam amplectendam, inde a creatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:6)
Veritas enim quam fides
percipit
, in quarto Evangelio, est Patris manifestatio in Filio, in eius carne eiusque in terrestribus operibus, veritas quae definiri potest veluti « vita luminosa » Iesu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 53:5)
sed etiam quia, dum
percipiunt
quam magna et pulchra vita sit, discernunt praesentiam Dei vitam adhuc maiorem reddere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:4)
Fides, ut diximus,
percipitur
tamquam iter, via nempe percurrenda aperta ad occursum cum Deo vivente.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 86:2)
Fides efficit ut intellegatur necessitudinum humanarum structura, quoniam
percipit
eius ultimum fundamentum sortemque definitivam in Deo eiusque amore, et itaque illustrat artem aedificationis, bono communi servitium praestando.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:8)
Fides porro opem fert ut filiorum generatio tota in sua altitudine divitiisque
percipiatur
, quoniam efficit ut in ea agnoscatur creans amor, qui tradit et committit nobis novae personae mysterium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:7)
In conventibus Dierum Mundialium Iuventutis omnes
percepimus
quomodo fidei laetitiam, officium fidei firmius studiosiusque tenendae iuvenes ostenderent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 102:5)
Fides docet nos
percipere
in omni homine benedictionem esse pro me, lucem vultus Dei per fratris vultum me illuminare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:10)
Agere de fide saepenumero idem est ac de dolentibus tribulationibus agere, in quibus utique sanctus Paulus persuadentiorem Evangelii nuntium
percipit
, quoniam in infirmitate et dolore emergit atque detegitur Dei virtus, quae superat nostram infirmitatem et passionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 109:7)
Sanctus Iustinus Martyr in Dialogo cum Tryphone venustam profert sententiam asserens Mariam, dum nuntium Angeli excipiebat,
percepisse
« fidem et gaudium ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 115:3)
quin si stelligerum vultus convertat ad axem, nil intercurrens obtutibus inpedit ignem pervigilis animae, quamvis denseta graventur nubila et opposito nigrescat vellere caelum, sic arcana videt tacitis cooperta futuris corporeus Iohannis adhuc nec carne solutus, munere sed somni paulisper carne sequestra liber ad intuitum sensuque oculisque peragrans ordine dispositos Venturis solibus annos, procinctum videt angelicum iam iamque cremandi orbis in excidium, tristes 1 et
percipit
aure mugitus gravium mundi sub fine tubarum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1233)
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