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Ego sapientia
habito
in consilio.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:23)
Ego in altissimis
habito
, et thronus meus in columna nubis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 23:49)
Nescitis quoniam templum Dei estis, et Spiritus Dei
habitat
in vobis?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:10)
Dominus pollicitus est ut
habitaret
in caligine (II Paral.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:19)
" Sed quia "Verbum caro factum est, et
habitavit
in nobis (ibid.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 60:13)
qui post multas etiam de muliere cogitationes
habitas
vel fructus assumptos, postquam aliam vident statim illius concupiscunt amplexus, et obsequii a priore amante suscepti obliviosi et ingrati exsistunt.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 5장: 어떤 사람들이 사랑을 할 수 있나 3:2)
assidua namque de vobis
habita
cogitatio saepe saepius me vobis praesentem constituit et illum thesaurum, circa quem mea versatur intentio, cordis me facit oculis semper aspicere poenasque mihi affert et solatia multa.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 3:3)
In ipso autem palatio solus amor et dominarum meruerunt
habitare
collegia.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 14:2)
Meridianae sunt illae igitur quae amare volunt et dignos non repellunt amantes, et merito quia, quum sint in meridie cunctae dispositae, ab ipsius in oriente
habitantis
amoris meruerunt radio coruscari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 16:5)
Et tunc reuelabitur quidem homo peccati, Antichristus uidelicet, qui, licet homo sit, fons tamen erit omnium peccatorum et filius perditionis, id est, filius diaboli, non per naturam, sed per imitationem, quia per omnia adimplebit diaboli uoluntatem, quia plenitudo diabolice potestatis et totius mali ingenii corporaliter
habitabit
in illo, in quo erunt omnes thesauri malicie et iniquitatis absconditi.
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 3:20)
"Ecce quam bonum et quam iucundum,
habitare
fratres in unum" (Psal.
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:18)
"Ecce quam bonum et quam iucundum,
habitare
fratres in unum" (Psal.
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 2:32)
tunc illa spiritalis sentitur dulcedo, quam bonum scilicet et quam iucundum,
habitare
fratres in unum.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 3:5)
Ni mea corporibus animas iunctura ligasset, Dedignans
habitare
casas, ergastula carnis, Spiritus egrediens proprios remearet in ortus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 16:13)
Hic artem totam picture lingua recenset, Que mensurandi doctrinam fundit et usum Edocet, immensum claudit, spatiosa refrenat Paruaque consequitur, metitur magna, profundum Scrutatur, ualles
habitat
, conscendit in altum.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 16:7)
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