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maxime naturale est et fieri frequentissime debet, ut praeparato per haec, quae supra dicta sunt, iudice res, de qua
pronuntiaturus
est, indicetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 90:1)
Quare vitanda est etiam illa Sallustiana, quanquam in ipso virtutis obtinet locum, brevitas et abruptum sermonis genus, quod otiosum fortasse lectorem minus fallat, audientem transvolat nec dum repetatur exspectat, cum praesertim lector non fere sit nisi eruditus, iudicem rura plerumque in decurias mittant de eo
pronuntiaturum
quod intellexerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 134:1)
nisi forte tam hebes futurus est iudex, ut secundum id
pronuntiet
, quod sciet narrare te noluisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 155:4)
aut cum de eadem causa
pronuntiatum
est, ut in reis deportatis et assertione secunda et partibus centumviralium, quae in duas hastas divisae sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 12:4)
auctoritate eorum, qui
pronuntiaverunt
, et similitudine rerum, de quibus quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 13:2)
vult enim cognoscentium quisque firmam esse alterius sententiam, et ipse
pronuntiaturus
, nec libenter exemplum, quod in se fortasse recidat, facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 13:4)
quorum si nihil erit, licet tamen dicere multos iudiciorum casus ad inique
pronuntiandum
valere ideoque damnatum Rutilium, absolutos Clodium atque Catilinam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:4)
eum vero, qui nullo deferente iurare sit paratus, et ipsum velle de causa sua
pronuntiare
et, quam id quod offert leve ac facile credat, ostendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 27:2)
temporis, in , Si finem
edicto
Ian.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 170:3)
, cur non initium quoque
edicti
nascatur a Kalendis Ian.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 170:4)
nam testis et quaestio et his similia de ipsa re, quae in iudicio est,
pronuntiant
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 264:2)
deprecatio quidem, quae est sine ulla specie defensionis, rara admodum et apud eos solos indices, qui nulla certa
pronuntiandi
forma tenentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 293:1)
siquidem est id, de quo iudex
pronuntiaturus
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 297:5)
Videas enim plerosque ira percitos exclamantes, ut iudex audiat contrarium id esse, quod admoneatur, sciatque ille, qui
pronuntiaturus
est in causa, malum quod tacetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 230:3)
sed in iudicio quoque nihil interest actionum, utrum simul de utroque
pronuntietur
an sententia de uno feratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 91:3)
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