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"Quod ipsum explorare et eruere sine univcrsitatis inquisitione non possumus, cum ita cohaerentia, conexa, concatenata sint, ut nisi divinitatis rationem diligenter excusseris, nescias humanitatis, nec possis pulchre gerere rem civilem, nisi cognoveris hanc communem omnium mundi civitatem, praecipue cum a feris beluis hoc differamus, quod illa prona in terramque vergentia nihil nata sint
prospicere
nisi pabulum, nos, quibus vultus erectus, quibus suspectus in caelum datus est, sermo et ratio, per quae deum adgnoscimus, sentimus, imitamur, ignorare nec fas nec licet ingerentem sese oculis et sensibus nostris caelestem claritatem:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:3)
"
Aspice
oceanum:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:22)
"In operibus enim eius et in mundi omnibus motibus virtutem eius semper praesentem
aspicimus
, cum tonat, fulgurat, fulminat, cum serenat."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:17)
"Deum oculis carnalibus vis videre, cum ipsam animam tuam, qua vivificaris et loqueris, nec
aspicere
possis nec tenere?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:24)
etenim eo loco, Fanni et Scaevola, locati sumus, ut nos longe
prospicere
oporteat futuros casus rei publicae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 52:3)
atque hoc maxime iudicaretur, si quid tale possit contingere, ut aliquis nos deus ex hac hominum frequentia tolleret et in solitudine uspiam collocaret atque ibi suppeditans omnium rerum quas natura desiderat, abundantiam et copiam, hominis omnino
aspiciendi
potestatem eriperet - quis tam esset ferreus qui vitam ferre posset cuique non auferret fructum voluptatum omnium solitudo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 110:3)
quae cum se extulit et ostendit suum lumen et idem
aspexit
agnovitque in alio, ad id se admovet vicissimque accipit illud, quod in altero est, ex quo exardescit sive amor sive amicitia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 127:3)
nam me istis scito litteris ex diuturna perturbatione totius valetudinis tamquam ad
aspiciendam
lucem esse revocatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 3장 3:2)
Idem si praeteriens
aspexerit
erectos intuentis iudices, ut aut doceri de re idque etiam vultu probare videantur, aut ut avem cantu aliquo sic illos viderit oratione quasi suspensos teneri aut, id quod maxime opus est, misericordia odio motu animi aliquo perturbatos esse vehementius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 54장 2:4)
ea si praeteriens, ut dixi,
aspexerit
, si nihil audiverit, tamen oratorem versari in illo iudicio et opus oratorium fieri aut perfectum iam esse profecto intelleget.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 54장 2:5)
Itaque eius orationes
aspiciendas
tamen censeo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 61장 2:3)
ne ista dulcis oratio ita sit abiecta ut eam
aspicere
nemo velit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 86장 1:8)
Quo cum Catilina venisset, quis eum senator appellavit, quis salutavit, quis denique ita
aspexit
ut perditum civem ac non potius ut inportunissimum hostem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 12:6)
gladiatores, quam sibi ille manum certissimam fore putavit, quamquam animo meliore sunt quam pars patriciorum, potestate tamen nostra continebuntur. Q. Metellus, quem ego hoc
prospiciens
in agrum Gallicum Picenumque praemisi, aut opprimet hominem aut eius omnis motus conatusque prohibebit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 26:4)
Sic enim obstupuerant, sic terram intuebantur, sic furtim non numquam inter sese
aspiciebant
, ut non iam ab aliis indicari, sed indicare se ipsi viderentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 13:2)
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