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Pulchra
dies roseos agit equos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, II 10:1)
Quamuis Poeni
pulchra
leones
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 7:1)
Quodsi hoc ipsum propagasse nomen
pulchrum
uidetur, consequens est ut foedum non extendisse iudicetur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:8)
Quodsi quid est in nobilitate bonum, id esse arbitror solum, ut imposita
nobilibus
necessitudo uideatur ne a maiorum uirtute degeneret.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:16)
Quodsi, ut Aristoteles ait, Lyncei oculis homines uterentur, ut eorum uisus obstantia penetraret, nonne introspectis uisceribus illud Alcibiadis superficie
pulcherrimum
corpus turpissimum uideretur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:19)
Igitur te
pulchrum
uideri non tua natura, sed oculorum spectantium reddit infirmitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:20)
— Et
pulchrum
, inquam, hoc atque pretiosum siue porisma siue corollarium uocari mauis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 3:13)
— Atqui hoc quoque
pulchrius
nihil est quod his adnectendum esse ratio persuadet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 3:14)
Forsitan ex huius modi conflictatione
pulchra
quaedam ueritatis scintilla dissiliat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 3:4)
Omnium
pulcherrimi
maximi que;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:13)
Pulchra
qua residens dea
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 4:1)
Intellectum enim delectat intellegentem, et quanto intellectum magis fuerit mirabile et magis
nobile
, et quanto intellectus comprehendens fuerit maioris virtutis in comprehendendo perfecte, tanto delectatio intellectualis est maior.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 2:4)
In hoc tamen ordine latitudo est, et entia, quae in hoc ordine primo principio magis sunt propinqua, sunt entia
nobiliora
et imagis perfecta.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:3)
Interim
nobiles
homines ex suis oppidis profugere et in castra Caesaris devenire et de adversariorum eius crudelitate acerbitateque commemorare coeperunt.
(카이사르, 아프리카 전기 26:2)
Namque Gaetuli ex equitatu regio
nobiliores
equitumque praefecti quorum patres cum Mario ante meruerant eiusque beneficio agris finibusque donati post Sullae victoriam sub Hiempsalis regis erant dati potestatem, occasione capta nocte iam luminibus accensis cum equis calonibusque suis circiter mille perfugiunt in Caesaris castra quae erant in campo proxime locum Uzittae locata.
(카이사르, 아프리카 전기 56:4)
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