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Ex senatus itaque consulto et Maenia lege ad propitiandum Iovem additus est illis Circensibus dies, isque instauratitius dictus est, non a patibulo, ut quidam putant, Graeco nomine ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, sed a redintegratione, ut Varroni placet, qui instaurare ait esse instar
novare
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 5:1)
et, ut contentus sim referendo paucarum morem regionum, Arcades annum suum tribus mensibus explicabant, Acarnanes sex, Graeci reliqui trecentis quinquaginta
quattuor
diebus annum proprium conputabant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 2:3)
Huius etiam prima die ignem novum Vestae aris accendebant, ut incipiente anno cura denuo servandi
novati
ignis inciperet:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 6:1)
Sed secutus Numa, quantum sub caelo rudi et seculo adhuc inpolito solo ingenio magistro conprehendere potuit, vel quia Graecorum observatione forsan instructus est, quinquaginta dies addidit, ut in trecentos quinquaginta
quattuor
dies, quibus duodecim lunae cursus confici credidit, annus extenderetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 1:1)
Nam et Graeci, cum animadverterent temere se trecentis quinquaginta
quattuor
diebus ordinasse annum (quoniam appareret de solis cursu, qui trecentis sexaginta quinque diebus et quadrante zodiacum conficit, deesse anno suo undecim dies et quadrantem), intercalares stata ratione commenti sunt, ita ut octavo quoque anno nonaginta dies, ex quibus tres menses tricenum dierum conposuerunt, intercalarent.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 9:1)
º octo annos nonaginta quasi superfundendos Graecorum exemplo, conputabant dies, alternisque annis binos et vicenos, alternis ternos vicenosque intercalantes expensabant intercalationibus
quattuor
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 12:2)
Tertio quoque octennio ita intercalandos dispensabant dies, ut non nonaginta sed sexaginta sex intercalarent, conpensatis viginti et
quattuor
diebus pro illis qui per totidem annos supra Graecorum numerum creverant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 13:2)
º qui diebus praeerant, ne quid nundinis collecta universitas ob desiderium regis
novaret
, cavisse ut Nonae a nundinis segregarentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 18:4)
Feriarum autem publicarum genera sunt
quattuor
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 5:1)
Quattuor
latera eadem ratione finguntur qua et tetrachordum Mercurio creditur attributum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 15:1)
Quippe significat hic numerus vel totidem plagas mundi vel
quattuor
vices temporum quibus annus includitur, vel quod duobus aequinoctiis duobusque solstitiis zodiaci ratio distincta est:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 15:2)
Argumentum caducei ad genituram quoque hominum, quae γένεσις appellatur, Aegyptii protendunt, deos praestites homini nascenti
quattuor
adesse memorantes, Δαίμονα Τύχην Ἔρωτα ἀνάγκην:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 17:1)
et ita demum patribus familias mensae apparatus
novatur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 23:2)
Satis serio et Catonem laudavit et sibi, ne quis adfectaret res
novare
, consuluit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, IV. 18:5)
Quattuor
eximios praestanti corpore tauros
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 6:4)
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