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demetriadis maxime defectione ab Romanis ad Aetolos elatus non ultra differre
profectionem
in Graeciam constituit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 510:1)
petente Flacco pro Aetolis indutiae datae, et Hypatam
reditum
est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 333:1)
reditum
inde Hypatam est, nec consilium expediebatur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 64:1)
pretium tanti meriti nullum aliud pacisci quam
reditum
in patriam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 105:3)
sed
profectio
Antiochi ab Sardibus simul metus ne opprimerentur maritimae urbes, abscedere custodia Ioniae atque Aeolidis prohibuerunt;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 279:2)
traducta classe ad urbem ignaris omnibus egressi milites nautaeque sunt ad commeatus et vinum maxime dividendum in naves, cum medio forte diei agrestis quidam ad praetorem adductus nuntiat alterum iam diem classem stare ad insulam Macrin, et paulo ante visas quasdam moveri tamquam ad
profectionem
naves.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 329:1)
deinde ad leniendam indignitatem iniuriae spem
reditus
ad suos mulieri facit, et ne eam quidem, ut amans, gratuitam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 298:1)
post consulum
profectionem
Cn.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 555:1)
quid Asiatica legatio, et valetudine adversa inutilis et filii casu deformata et post
reditum
necessitate aut subeundi iudicii aut simul cum patria deserendi?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 680:2)
dum ea in Peloponneso, a quibus devertit oratio, geruntur,
reditus
in Macedoniam Demetrii legatorumque aliter aliorum affecerat animos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 623:1)
eos consulto per litteras prius senatu deducere ex montibus in agros campestres procul ab domo, ne
reditus
spes esset, Cornelius et Baebius statuerunt, nullum alium ante finem rati fore Ligustini belli.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 449:1)
cum bis deditis rem esse admonens, scelus et perfidiam illis, non virtutem nec animum accessisse,
reditum
ignobilem in patriam clarum ac memorabilem eos sibi fecisse:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 467:1)
exulibus Hypataeis, qui factionis Proxeni erant, cum
reditus
in patriam promissus esset fidesque data per principem civitatis Eupolemum, octoginta illustres homines, quibus redeuntibus inter ceteram multitudinem Eupolemus etiam obvius exierat, cum salutatione benigna excepti essent dextraeque datae, ingredientes portam, fidem datam deosque testis nequiquam invocantes interfecti sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 304:1)
non per insidias et nocturna proelia, nec simulatam fugam improvisosque ad incautum hostem
reditus
, nec ut astu magis quam vera virtute gloriarentur, bella maiores gessisse:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 497:1)
se et pecuniam et frumentum, praeter
reditus
metallorum, in decem annos seposuisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 563:2)
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