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Quid denique
restat
?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 30:3)
Restitit
Eurydicenque suam iam luce sub ipsa immemor heu!
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 18:13)
sic mihi tarda fluunt ingrataque tempora, quae spem consiliumque morantur agendi naviter id quod aeque pauperibus prodest, locupletibus aeque, aeque neglectum pueris senibusque nocebit,
restat
ut his ego me ipse regam solerque elementis, non possis oculo quantum contendere Lynceus, non tamen idcirco contemnas lippus inungui;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 113)
quidquid sub terra est, in apricum proferet aetas, defodiet condetque nitentia, cum bene notum porticus Agrippae, via te conspexerit Appi, ire tamen
restat
Numa quo devenit et Ancus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 610)
nunc ego
resto
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias.32)
iam in populo quam multi invidi sint, quam consuetudine horum annorum ab hominibus novis alienati, venire tibi in mentem certo
scio
;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 2:1)
Tertium
restat
:
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 1:3)
ceterum
scio
iam quosdam eruditos, nonnullos etiam grammaticos sic docere ac loqui, ut propter quaedam vocum discrimina verbum interim acuto sono finiant, ut in illis quae circum littora, circum piscosos scopulos, ne, si gravem posuerint secundam, circus dici videatur non circuitus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 173:1)
scio
, quaeri etiam, naturane plus ad eloquentiam conferat an doctrina.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 319:1)
Romanorum primus (quantum ego quidem
sciam
) condidit aliqua in hanc materiam M. Cato ille censorius, post M. Antonius inchoavit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 22:1)
me certe, quantacunque nostris experimentis habenda est fides, fecisse hoc in foro, quotiens ita desiderabat utilitas, probantibus et eruditis et iis, qui iudicabant,
scio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 175:3)
epilogo vero est, qualem iudex consilium ferat, et iam nihil amplius dicturi nec
restat
quo reservemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 28:2)
At sordes et squalorem et propinquorum quoque similem habitum
scio
profuisse, et magnum ad salutem momentum preces attulisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 51:1)
A quo dissensuros
scio
, qui libenter patres figura laedunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 192:1)
et quae idem significarent solitos
scio
ediscere, quo et occurreret ex pluribus et, cum essent usi aliquo, si breve intra spatium rursus desideraretur, effugiendae repetitionis gratia sumerent aliud quod idem intelligi posset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 8:1)
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