라틴어 문장 검색

nam si reum caedis impudicum vel adulterum vocet, laedat quidem , minus tamen hoc ad fidem valeat quam si audacem, petulantem, crudelem, temerarium ostenderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 99:2)
ut si reus furti prodigus dicatur aut negligens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 100:4)
quorum si quid in reum conveniet, accusatoris est efficere ut ad quidquid faciendum causae valere videantur, easque quas in argumentum sumet augere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 105:4)
at, si proponitur, cur factum sit, aut falsam causam aut levem aut ignotam reo dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 106:4)
nam furti, depositi, creditae pecuniae et a facultatibus argumenta veniunt, an fuerit, quod deponeretur, et a personis, an ullum deposuisse apud hunc, vel huic credidisse credibile sit, an petitorem calumniari, an reum infitiatorem esse vel furem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:3)
pro reo tyrannidis adfectatae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 124:13)
qui privatam pecuniam de templo surripuit, sacrilegii reus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 149:4)
reus, quia privatam surripuerit, negat esse sacrilegium sed furtum fatetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:5)
Reus, sacrilegium est surripere aliquid sacri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:7)
] Hic reus falsam dicit esse finitionem accusatoris, accusator autem non potest dicere falsam rei;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 152:4)
In qua plurimum valent ex ipso, qui reus est, haec tria;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 182:2)
id autem, quod illi viderunt, verum est, reum a iudicibus hoc defensionis modo liberari non posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:4)
reus, quotiens causa patietur, debebit esse in defensione moderatus, quia fere ira et concitatio furori sunt similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 195:1)
quanquam enim reus aliquando fecisse negat, plerumque tamen haec actio facto atque animo continetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 196:3)
redditur, an reus causa sit mortis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 207:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION