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Neu te dexterior tortum declinet ad anguem, neve sinisterior pressam rota ducat ad aram:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 12:11)
Talibus exemplis monitae nova sacra frequentant turaque dant sanctasque colunt Ismenides aras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 64:1)
Dis tribus ille focos totidem de caespite ponit, laevum Mercurio, dextrum tibi, bellica virgo, ara Iovis media est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 74:1)
) scelerato profuit ara.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 4:6)
Tunc quoque lenta manu flectentem cornua Perseus stipite, qui media positus fumabat in ara, perculit et fractis confudit in ossibus ora.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 5:5)
quod protinus incidit arae atque ibi semianimi verba exsecrantia lingua edidit, et medios animam exspiravit in ignes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 10:6)
aut cur colitur Latona per aras, numen adhuc sine ture meum est?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 17:4)
"En ego vestra parens, vobis animosa creatis, et nisi Iunoni nulli cessura dearum, an dea sim dubitor perque omnia saecula cultis arceor, o nati, nisi vos succurritis, aris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 18:2)
Heu quantum haec Niobe Niobe distabat ab illa, quae modo Latois populum submoverat aris et mediam tulerat gressus resupina per urbem, invidiosa suis, at nunc miseranda vel hosti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 21:3)
Naiadum Faunine foret tamen ara rogabam indigenaeve dei, cum talia rettulit hospes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 26:9)
Non hac, o iuvenis, montanum numen in ara est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:1)
Ibat ad antiquas Hecates Perseidos aras, quas nemus umbrosum secretaque silva tegebat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 5:1)
Constitit adveniens citra limenque foresque et tantum caelo tegitur refugitque viriles contactus statuitque aras de caespite binas, dexteriore Hecates, ast laeva parte Iuventae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 16:1)
Fovet ignibus aras muneribusque deos implet, feriuntque secures colla torosa boum vinctorum corpora vittis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 37:2)
Quotiens pro coniuge coniunx, pro gnato genitor dum verba precantia dicit, non exoratis animam finivit in aris, inque manu turis pars inconsumpta reperta est!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 49:4)

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