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Quare error hominum non proborum, cum aliquid, quod utile visum est, arripuit, id continuo
secernit
ab honesto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 44:1)
quae autem utilia sunt atque firma, si ea tamen, ut saepe fit, valde multa sunt, ea, quae ex eis aut levissima sunt aut aliis gravioribus consimilia,
secerni
arbitror oportere atque ex oratione removeri:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 309:1)
Neque sane iam causa videtur esse cur
secernamus
ea praecepta, quae de suasionibus tradenda sunt aut laudationibus, sunt enim pleraque communia, sed tamen suadere aliquid aut dissuadere gravissimae mihi personae videtur esse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 333:1)
Nec illud tertium laudationum genus est difficile, quod ego initio quasi a praeceptis nostris
secreveram
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 341:1)
in locis autem et illa naturalia, maritimi an remoti a mari, plani an montuosi, leves an asperi, salubres an pestilentes, opaci an aprici, et illa fortuita, culti an inculti, celebres an deserti, coaedificati an vasti, obscuri an rerum gestarum vestigiis nobilitati, consecrati an
profani
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 10장 3:1)
qui rogo impositus revixisset multaque de inferis
secreta
narrasset haec, quae de animae immortalitate dicerentur caeloque, non somniantium philosophorum esse commenta nec fabulas incredibiles, quas Epicurei derident, sed prudentium coniecturas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 65)
nam ut reiectio facta est clamoribus maximis, cum accusator tamquam censor bonus homines nequissimos reiceret, reus tamquam clemens lanista frugalissimum quemque
secerneret
, ut primum iudices consederunt, valde diffidere boni coeperunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 6:2)
quo mihi acciderit optatius, si in hac sententia fueris ut a continentibus tuis scriptis, in quibus perpetuam rerum gestarum historiam complecteris,
secernas
hanc quasi fabulam rerum eventorumque nostrorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 12 8:1)
itaque delegit ex florentissimis ordinibus ipsa lumina, neque vero, quod non nulli dictitant,
secrevit
in iudicibus legendis amicos meos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 8장 1:5)
Ergo ab hoc genere non difficile est hanc eloquentiam, de qua nunc agitur,
secernere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 19장 3:2)
Formas qui putat idem esse quod partis, confundit artem et similitudine quadam con- turbatus non satis acute quae sunt
secernenda
distinguit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 7장 1:7)
sed quod in De- mosthene et Tullio solet fieri, ut per cola scribantur et commata, qui utique prosa et non versibus conscripse- runt, nos quoque utilitati legentium providentes inter- pretationem novam novo scribendi genere distinximus'. cum vero in
profanis
quidem libris Latinis tam raro adhibita sit ut e codicibus nunc extantibus praeter RVG vix unus alterve sic scriptus esse videatur), nimis audaces non erimus, si hos Tusculanarum codices aetate fere aequa- les ex eadem officina prodisse statuemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말194)
quod cum ita sit, certe nec
secerni
nec dividi nec discerpi nec distrahi potest, ne interire
igitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 70:2)
secernere
autem a corpore animum, nec quicquam aliud, est mori discere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 74:2)
neque ulla alia huic verbo, cum beatum dicimus, subiecta notio est nisi
secretis
malis omnibus cumulata bonorum complexio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 29:2)
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