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151. Necesse est ut publica curentur spatia, prospectus et signa urbis propria quae nostram augent notionem nos ad illam pertinere, nos ibi
radices
agere, nos « domi esse » in urbe quae nos continet nosque coniungit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 197:1)
Admodum altas
radices
apud aboriginum gentes haec bona habent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:4)
Praecipua consuetudo se ipsum transcendendi, frangendo conscientiam segregatam et animum sui ipsius testimonialem,
radicem
constituit quae efficit ut alii ambitusque curentur atque moralis reactio moveatur quae consideret quem effectum quaeque actio et quodque personale consilium extra se gignant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 266:3)
Speramus quoque nostris in
seminariis
et domibus religiosis institutioni destinatis fore ut responsalis austeritas inculcetur, ad gratam mundi contemplationem, ad pauperum fragilitatem curandam et ambitum tuendum educetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 273:4)
Idcirco in Bibliis fides per verbum Hebraicum ’emûnah indicatur, quod eruitur e verbo ’amàn, quod sua in
radice
« sustinere » significat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 17:4)
Necesse est igitur ad veram fraternitatis
radicem
regredi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 104:5)
heu, frondosa prius ramis felicibus arbos, pinguibus, heu, quondam
radix
oleagina bacis!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3108)
"iam flos subit Daviticus
radice
Iessea editus, sceptrique per virgam virens rerum cacumen occupat."
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae16)
mox eiecta solo glacie sidente superfit nudaque subducto
radix
avellitur arvo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2340)
inde seges scelerum,
radix
et sola malorum, dum scatebras fluviorum omnes et operta metalla eliquat ornatus solvendi leno pudoris, dum venas squalentis humi scrutatur inepta ambitio scalpens naturae occulta latentis, si quibus in foveis radiantes forte lapillos rimata inveniat, nec enim contenta decore ingenito externam mentitur femina formam ac, velut artificis Domini manus inperfectum os dederit, quod adhuc res exigat aut hyacinthus pingere sutilibus redimitae frontis in arce, colla vel ignitis sincera incingere sertis, auribus aut gravidis virides suspendere bacas, nectitur et nitidis concharum calculus albens crinibus aureolisque riget coma texta catenis, taedet sacrilegas matrum percurrere curas, muneribus dotata Dei quae plasmata fuco inficiunt, ut pigmentis cutis inlita perdat quod fuerat, falso non agnoscenda colore, haec sexus male fortis agit, cui pectore in arto mens fragilis facili vitiorum fluctuat aestu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 176)
Nam, quae prima solo ruptis
radicibus
arbos vellitur, huic atro liquuntur sanguine guttae, et terram tabo maculant.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 3:4)
Victum infelicem, bacas lapidosaque corna, dant rami et volsis pascunt
radicibus
herbae.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 26:16)
ipsa haeret scopulis, et, quantum vertice ad auras aetherias, tantum
radice
in Tartara tendit:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 18:6)
Entellus vires in ventum effudit, et ultro ipse gravis graviterque ad terram pondere vasto concidit, ut quondam cava concidit aut Erymantho, aut Ida in magna,
radicibus
eruta pinus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 17:12)
Hanc, ut prona iugo laevum incumbebat in amnem, dexter in adversum nitens concussit et imis avolsam solvit
radicibus
;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 11:8)
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