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quoniam ipse est plenitudo divinitatis, et ipsi est gloria, decus, perpetuitas a saeculis, et nunc, et
semper
, et in omnia saecula saeculorum, Amen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:25)
Qui ergo Dei erat generatus promissione, qui ad sacrificium probandae pietatis electus, qui unius uxoris, hoc est, solius sapientiae societate contentus superni illius generis quod est unum sibique
semper
conveniens, non plebeiae vilitatis imitator astruendus fuit Scripturae divinae testimonio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:9)
Sed ille ut
pote
electus ad Evangelii praedicationem, recte sibi ostium verbi optabat aperiri;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:6)
deque eo quod malitiae egressus
semper
virtutis operetur ingressum, et contra;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 1:4)
laudans eo quod id
potissimum
decori convenerit, ut ductus quosdam vel exitus cuniculorum nostrorum a tergo averteret;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:8)
Quid autem deformius, quam
semper
ventri studere, qui cum repletur, vacuandus est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:9)
Non
semper
justum esse apud Deum qui justus sit apud homines.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 1:3)
et similis illius primi, quia facta est ad similitudinem illius qui est
semper
, a quo profluunt, et moventur quae sunt in omni genere virtutes.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:17)
ista obscurior, tamquam domesticis clausa parietibus et nocti proxima, secundo orta loco, et creationis suae formata jam costae viri debens gratiam, superiori quoque
potioris
obnoxia privilegio, et pariendi usu materialibus comparanda.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:12)
Unde
semper
epulari debet animus bonorum operum cogitationes, ut prudentiae succo mens inebriata pinguescat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:14)
Ad hanc recipiendam
semper
justum esse paratum ostendit Noe;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 1:2)
nisi ut advertas quod bonum sapientis, optimumque propositum
semper
sibi etiam alios adjungere studet, errantes emendare, corrigere vagantes?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:2)
Et vindicavit semel ad exemplum timoris, pepercit in reliquum, ne dominaretur
semper
amaritudo peccati;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:11)
Ergo
semper
in eadem recursurum dum in hoc mundo est, genus memorat humanum, ut cum incipit annus, finiatur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:5)
sed in alia recurrat opera, et
semper
incrementa virtutis exerceat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:9)
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