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In quibus ipse nudus et veri vacuus effectus est;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:9)
precantes ut a saecularibus curis tamquam ab immitibus et agrestibus dominis possimus absolvi atque exui, mundanoque exire servitio, in libertatem supernae cognitionis quae vera et sola est libertas, vocati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:21)
et Christum verum levitem, id est, liberatorem nostrum esse.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 1:3)
Levites significatur susceptus pro me, vel ipse mihi levis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:15)
Ipse est verus levites;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:19)
Unde et civitates levitarum in veteri Testamento redemptrices significavit S. Moyses (Num.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:4)
Etiam illud non abhorret a vero, quod et iste velut quasdam in se manus injicit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:7)
Adipes ac pinguedo sacrificiorum et hostiarum quid significent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 1:1)
nunc autem revelatum est eos significari, qui per baptismatis sacramenta renovantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:4)
quod significat fidem tuam velut igni probatam esse debere, et sancto fervere spiritu.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:3)
Eamus in campum, significari ostenditur pravis actionibus deserta loca et sterilia convenire.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 1:3)
Inseritur hoc loco dogma de incorruptione animae, quod ipsa vera et beata vita sit, quam unusquisque bene conscius vivit multo purius ac beatius, cum hujus carnis anima nostra deposuerit involucrum, et quodam carcere isto fuerit absoluta corporeo;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:1)
Quid nomina filiorum Noe significent;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 1:1)
Quae nomina significant bonum, et malum, et indifferens, ut et naturae gratia bonitatem habuisse, et malorum tentamenta ei nequaquam defuisse, et indifferentibus, hoc est, velut supellectili virtutum abundasse videatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:2)
Unde Japheth dictus est, quod latitudo significatur Latine.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:18)

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