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"Opus diei
statutum
est, quod decano redditum fertur ad oeconomicum, qui et ipse per singulos menses patri omnium cum magno reddit tremore rationem."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:99)
"potens est enim Deus
statuere
illum."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:128)
"arguam te et
statuam
contra faciem tuam."
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 14:8)
Hic, Massinissa avo, Micipsa patre per adoptionem, cum interficere fratres
statuisset
agitatus regni cupiditate, nec illos magis quam senatum populumque Romanum, quorum in fide et in clientela regnum erat, metueret, primum scelus mandat insidiis.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM IVGURTHINUM 3:1)
His Caesar agitatus
statuit
praemia armorum armis defendere.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 17:3)
hunc igitur contra minuam contendere causam, qui capite ipse suo in
statuit
vestigia sese.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 17:2)
veridicis igitur purgavit pectora dictis et finem
statuit
cuppedinis atque timoris exposuitque bonum summum, quo tendimus omnes, quid foret, atque viam monstravit, tramite parvo qua possemus ad id recto contendere cursu, quidve mali foret in rebus mortalibus passim, quod fieret naturali varieque volaret seu casu seu vi, quod sic natura parasset, et quibus e portis occurri cuique deceret, et genus humanum frustra plerumque probavit volvere curarum tristis in pectore fluctus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:5)
et ab eo parentalia diemque festum causa pietatis
statutum
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 17:4)
Philochorus Saturno et Opi primum in Attica
statuisse
aram Cecropem dicit, eosque deos pro Iove terraque coluisse, instituisseque ut patres familiarum et frugibus et fructibus iam coactis passim cum servis vescerentur cum quibus patientiam laboris in colendo rure toleraverant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 22:1)
Qui cum repentina incursione superassent, memor beneficii senatus omnes ancillas manu iussit emitti dotemque his ex publico fecit et ornatum quo tunc erant usae gestare concessit, diemque ipsum Nonas Caprotinas nuncupavit ab illa caprifico ex qua signum victoriae ceperunt, sacrificiumque
statuit
annua sollemnitate celebrandum, cui lac quod ex caprifico manat propter memoriam facti procedentis adhibetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 40:1)
lustrari autem eo mense civitatem necesse erat, quo
statuit
ut iusta dis Manibus solverentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 3:2)
et, ne quadrans esset,
statuit
ut quarto quoque anno sacerdotes, qui curabant mensibus ac diebus, unum intercalarent diem, eo scilicet mense ac loco quo etiam apud veteres mensis intercalabatur, id est ante quinque ultimos Februarii mensis dies, idque bissextum censuit nominandum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 6:2)
Tunc Patres iussisse ut ad collegium pontificum de his religionibus referretur, pontificesque
statuisse
postridie omnes Kalendas Nonas Idus atros dies habendos, ut hi dies neque praeliares neque puri neque comitiales essent.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 24:1)
postea
statuitur
eius aetas plenissima effigie barbae solstitio aestivo, quo tempore summum sui consequitur augmentum:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 10:3)
Varro ait Graecum hunc esse morem, quia sive ipse sive qui ab eo relicti aram Maximam
statuerunt
Graeco ritu sacrificaverunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 17:4)
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