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id Pythagoras cum invenisset, non dubitans a Musis se in ea inventione monitum, maximas gratias agens
hostias
dicitur his immolavisse.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말22)
"
hostia
regni,
hostia
, nate, iaces, ceu mutus et e grege sanguis, ei mihi!"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권135)
mire autem vocet
hostia
pro 'ut ad
hostiam
conveniatis'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7402)
ecce lupus mouet
hostia
, uoce capellam Exprimit, ut pateant
hostia
clausa petit.
(ANONYMUS NEVELETI, De lupo et edo 32:4)
quamquam tu quidem non
hostiarum
causam confirmas sortium similitudine, sed infirmas sortis conlatione
hostiarum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 55:8)
quamquam tu quidem non
hostiarum
causam confirmas sortium similitudine, sed infirmas sortis collatione
hostiarum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 55:8)
Quid est tam perspicuum quam, cum fortuito
hostiae
adducantur, talia cuique exta esse, qualis cuique obtigerit
hostia
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 55:5)
quid est tam perspicuum quam, cum fortuito
hostiae
adducantur, talia cuique exta esse, qualis cuique obtigerit
hostia
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 55:5)
coronati ad omnia pulvinaria
supplicaverunt
, edictumque est ut omnes qui ex una familia essent
supplicarent
pariter.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 619:1)
Qui enim in principio
supplicantis
erga se studium admittere non dubitasset, is in fine et studium
supplicantis
et beneficium prius collatum simul amittere non sustinebit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVII. [ = English XLIX] DE SUPPLICATIONIBUS 2:20)
non tribus tantum
supplicatum
ire placuit sed finitimos etiam populos, ordoque iis, quo quisque die
supplicarent
, statutus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 294:3)
Succidaneae autem
hostiae
dicuntur, ae littera per morem compositi vocabuli in i litteram tramutata quasi succaedaneae, appellatae, quoniam, si primis
hostiis
litatum non erat, aliae post easdem ductae
hostiae
caedebantur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VI 6:1)
Cum enim Trebatius libro primo de Religionibus doceat
hostiarum
genera esse duo, unum in quo voluntas dei per exta disquiritur, alterum in quo sola anima deo sacratur, unde etiam haruspices animales has
hostias
vocant;
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 1:2)
Recreatus denique tandem, iussusque exsurgere, genibus nixus, usu linguae recuperate, concessionem delictorum sibi tribui
supplicavit
et veniam, eoque ad precandum admissa multitudo, cuius ora formido muta claudebat, periculo adhuc praestantioris ambiguo, ubi ille solo iussus attolli orandi signum exspectantibus diu monstravit, omnes clipeis telisque proiectis, manus precibus dederunt plura excogitantes, ut vincerent humilitate
supplicandi
regalem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 12장 10:1)
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