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idem altas turres saxis et turbine crebro laxat, agit turmas idem atque in sanguine fumat, nunc spargit torquens volucri nova vulnera plumbo, nunc iaculum
excusso
rotat in sublime lacerto, nullaque tectorum subit ad fastigia, quae non deferat hasta virum perfusaque caede recurrat.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권336)
tunc ora madescunt pectoraque, et tacitus
subrepsit
fratribus horror, arma etiam simulata gerens cultusque viriles, nunc his, nunc illis
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권252)
Acerrima virtus est, quam ultima necessitas
excutit
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, A3)
Ad
excutienda
tela militares lacerti valent.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, A7)
Virtus, quam necessitas
excutit
, acerrima est.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, U11)
Ruborem amico
excutere
amicum est perdere.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 669)
unde bona consuetudo
excutere
debet, quod mala instruxit.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 764)
Quem igitur hominem solummodo praesumpserant de humilitate, sequebatur uti magum aestimarent de potestate, cum ille verbo daemonia de hominibus
excuteret
, caecos reluminaret, leprosos purgaret, paralyticos restringeret, mortuos denique verbo redderet vitae, elementa ipsa famularet compescens procellas et freta ingrediens, ostendens se esse verbum dei, id est λόγον, illud primordiale, primogenitum, virtute et ratione comitatum et spiritu fultum, eundem qui verbo omnia et faceret et fecisset.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 17:1)
Nihilominus tamen primores, quorum intererat et scelus divulgare et populum vectigalem et famularem sibi a fide revocare,
subreptum
a discipulis iactitaverunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 22:1)
Si homo communis conditionis, si magus, si post mortem de sepulchro a discipulis
subreptus
, si nunc denique penes inferos, si non in caelis potius, et inde venturus cum totius mundi motu, cum orbis horrore, cum planctu omnium, sed non Christianorum, ut dei virtus et dei spiritus et sermo et sapientia et ratio et dei filius.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 12:3)
Quanti habetis, non dico iam qui1 de vobis daemonia
excutiant
, non dico iam qui pro vobis quoque vero deo preces sternant, quia forte non creditis, sed a quibus nihil timere possitis?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 43장 2:3)
Cumque somno
excussa
uideret ceteras pausantes circa se sorores, intellexit uel in somnio, uel in uisione mentis ostensum sibi esse, quod uiderat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 3:13)
Itaque post aequinoctialem solis exortum, post plenilunium primi mensis hunc ex ordine subsequens, id est post conpletam diem eiusdem mensis XIIIIam, quae cuncta ex lege obseruanda accepimus, expectamus adhuc monente euangelio in ipsa ebdomada tertia tempus diei dominicae, et sic demum uotiua paschae nostri festa celebramus, ut indicemus nos non cum antiquis
excussum
Aegyptiae seruitutis iugum uenerari, sed redemtionem totius mundi, quae in antiqui Dei populi liberatione praefigurata, in Christi autem resurrectione conpleta est, deuota fide ac dilectione colere, utque resurrectionis etiam nostrae, quam eadem die dominica futuram credimus, spe nos certissima gaudere signemus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 7:15)
Iam veniet tenebris Mors adoperta caput, Iam
subrepet
iners aetas, nec amare decebit, Dicere nec cano blanditias capite.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 135)
magna loquor, sed magnifice mihi magna locuto
excutiunt
clausae fortia uerba fores.
(티불루스, Elegiae, 2권, poem 69)
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