도구

도구

라틴어 문장 검색

Uxor vero caste vivendo et in omnibus prudenter agens remansit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:4)
Audivi de quodam homine qui multum laboravit ut suam custodiret uxorem, sed nihil profuit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:55)
Quidam iuvenis fuit, qui totam intentionem suam et totum sensum suumet adhuc totum tempus suum ad hoc misit ut sciret omnimodam artem mulieris, et hoc facto voluit ducere uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:1)
Sed primitus perrexit quaerere consiliumet sapientiorem illius regionis adiit hominem et qualiter custodire possetquam ducere volebat quaesivit uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:2)
Unde quidem bonis compluribus pulsus, dignitatibus exutus, existimationefoedatus ob uxoris maliloquium incestitatis tulit supplicium.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:41)
Nemo est qui se a mulieris ingenio custodire possit, nisiquem Deus custodierit, et haec talis narratio, ne ducam uxorem, est magnadehortatio.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 104:2)
Quidam vero pauperiter faciens illud invenit deditque uxori et quomodo invenisset retulitei.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:3)
Hoc audiens inventor censusdixit uxori:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:8)
Accipe puellam in uxorem, quamvis sit vetula.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 116:4)
Da mihi unam gallinam et uxori meae alteram, ethabebis boves!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:23)
Quod dominus domus comperitet suaviter suae uxori ait:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:3)
Demum quasi coactus precibussuae uxoris inquit dicens:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:11)
Qui ergo Dei erat generatus promissione, qui ad sacrificium probandae pietatis electus, qui unius uxoris, hoc est, solius sapientiae societate contentus superni illius generis quod est unum sibique semper conveniens, non plebeiae vilitatis imitator astruendus fuit Scripturae divinae testimonio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:9)
Si fuerint, inquit, uni homini duae uxores, una earum dilecta, et altera odibilis, et pepererint ei ambae filios dilecta et odibilis, et primitivus fuerit filius mulieris odibilis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:2)
et iniquus, sceleratus, impius, etiam fraterna caede pollutus longaevam duxit aetatem, duxit uxorem, posteritatem reliquit, urbes condidit, et hoc meruit permissione divina.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION