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14 Sunt etiam circa umbilicum plura vitia, de quibus propter raritatem inter
auctores
parum constet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 14장1)
Sed locuples tamen eius res
auctor
Hippocrates est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 8장6)
sed Hippocrates et Diocles et Phylotimus et Nileus et Heraclides Tarentinus, clari admodum
auctores
, ex toto se restituisse memoriae prodiderunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 20장19)
Vt pote cum uetustissimus
auctor
Aesculapius celebretur, qui quoniam adhuc rudem et uulgarem hanc scientiam paulo subtilius excoluit, in deorum numerum receptus est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 2:2)
Eodem uero
auctore
disci potest morbos tum ad iram deorum inmortalium relatos esse, et ab isdem opem posci solitam uerique simile est inter * nulla auxilia aduersae ualetudinis, plerumque tamen eam bonam contigisse ob bonos mores, quos neque desidia neque luxuria uitiarant;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 4:2)
Primoque medendi scientia sapientiae pars habebatur, ut et morborum curatio et rerum naturae contemplatio sub isdem
auctoribus
nata sit:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 6:2)
Eius autem, quae uictu morbos curat, longe clarissimi
auctores
etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem uindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis medicina esset.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 9:3)
et quidam medici saeculi nostri sub
auctore
, ut ipsi uideri uolunt, Themisone contendunt nullius causae notitiam quicquam ad curationes pertinere;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 54:3)
Ergo etiam uetustissimus
auctor
Hippocrates dixit mederi oportere et communia et propria intuentem.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 66:2)
Estque etiam proprium aliquid et loci et temporis istis quoque
auctoribus
:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 70:2)
nec protinus
crimen
artis esse, si quod professoris sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 15:2)
Oportet autem neque recentiores uiros in is fraudare, quae uel reppererunt uel recte secuti sunt, et tamen ea, quae apud antiquiores aliquos posita sunt,
auctoribus
suis reddere.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 14장 1:2)
Neque dubitari potest, quin latius quidem et dilucidius, ubi et quomodo frictione utendum esset, Asclepiades praeceperit, nihil tamen reppererit, quod non a uetustissimo
auctore
Hippocrate paucis uerbis comprehensum sit, qui dixit frictione, si uehemens sit, durari corpus, si lenis, molliri:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 14장 2:1)
Ex quo incidit, ut alia atque alia summi
auctores
quasi sola uindicarint, prout cuique cesserat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 1장 5:4)
Oportet itaque, ubi aliquid non respondet, non tanti putare
auctorem
quanti aegrum, et experiri aliud atque aliud, sic tamen ut in acutis morbis cito mutetur quod nihil prodest in longis, quos tempus ut facit sic etiam soluit, non statim condemnetur, si quid non statim profuit, minus uero remoueatur, si quid paulum saltem iuuat, quia profectus tempore expletur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 1장 6:1)
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