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si hoc solum esset, tamen vos, tales viri, nolle deberetis maximam rem coniunctam cum summa re publica fortunisque privatorum, severissimum iudicium maximaque ratione
compositum
per vos videri esse dissolutum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 15장 2:1)
si enim mihi hodie respondere ad haec quae dico potueris, si ab isto libro, quem tibi magister ludi nescio qui ex alienis orationibus
compositum
dedit, verbo uno discesseris, posse te et illi quoque iudicio non deesse et causae atque officio tuo satis facere arbitrabor;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장 3:2)
Quid dicam de natura rerum, cuius
cognitio
magnam orationi suppeditat copiam, de vita, de officiis, de virtute, de moribus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 3:2)
de quo praeclare et multa praecipiuntur et res est
cognitione
dignissima;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 21장 2:6)
nam ipsae quidem res in perfacili
cognitione
versantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 1:5)
Nam cum is est auditor qui non vereatur ne
compositae
orationis insidiis sua fides attemptetur, gratiam quoque habet oratori voluptati aurium servienti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 5:2)
quantum autem sit apte dicere, experiri licet, si aut
compositi
oratoris bene structam conlocationem dissolvas permutatione verborum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 70장 1:1)
composite
et apte sine sententiis dicere insania est, sententiose autem sine verborum et ordine et modo infantia, sed eius modi tamen infantia, ut.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 71장 2:2)
Hoc autem brevium quaestionum, quod ad M. Brutum mittit, munusculum unius anni tempore, ut videtur, verno
compositum
esse e prooemii 5. apparet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:12)
eius autem aequitatis utilis
cognitio
est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 4:4)
Notionem appello quod Graeci turn ἔννοιαν turn πρόληψιν. Ea est insita et animo praecepta cuiusque
cognitio
enodationis indigens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 7장 1:4)
unum
cognitionis
alterum actionis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 3:2)
cognitionis
sunt eae quarum est finis scientia, ut si quaeratur a naturane ius profectum sit an ab aliqua quasi condicione hominum et pactione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 4:1)
Cognitionis
quaestiones tripertitae sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 4:4)
De
cognitionis
quaestionibus hactenus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 22장 3:4)
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