도구

도구

라틴어 문장 검색

Hanc dominus spectans o qui pendentia parvo aera cibo celas, moderator harundinis, inquit sic mare compositum, sic sit tibi piscis in unda credulus et nullos, nisi fixus, sentiat hamos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 86:8)
fletus quoque fundere veros visus erat, gestumque manus Ceycis habebat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 73:14)
mandentemque videns eiectantemque cruentas ore dapes et frusta mero glomerata vomentem talia fingebam misero mihi fata parari perque dies multos latitans omnemque tremescens ad strepitum, mortemque timens cupidusque moriri, glande famem pellens et mixta frondibus herba, solus, inops, exspes, leto poenaeque relictus hanc procul adspexi longo post tempore navem oravique fugam gestu ad litusque cucurri - et movi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 27:7)
composito poenas solus amore dedi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1166)
composita est aliis fucandi cura coloris, hic epulis leges hospitioque dedit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1217)
quod quicumque leget, si quis leget aestimet ante, compositum quo sit tempore quoque loco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1416)
per gestum res est significanda mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1017)
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae observantiam, sed etiam naturali mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
Sic effectum est ut bene composita inter hominem et naturam necessitudo in contentionem conversa est (cfr Gn 3,17-19).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 87:7)
Hoc posito, fortiorum et efficaciter compositarum institutionum internationalium progressus necessarius fit, auctoritatibus pari iure designatis per pactiones inter nationalia regimina ac sanciendi potestate fruentibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:4)
Hi parvi gestus sincerae urbanitatis iuvant aedificare culturam communicatae vitae et reverentiae illorum quae circa nos sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:9)
219. Non sufficit tamen ut unusquisque melior sit ad solvendam condicionem tam compositam sicut illa est cui occurrit mundus hodiernus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 279:1)
Primum gratitudinem et liberalitatem implicat, id est ut mundus uti donum agnoscatur e Patris amore acceptum, cui inde sequuntur gratuitae dispositiones renuntiationis magnanimique gestus, etiamsi nemo eos videat et agnoscat:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:2)
230. Exemplum sanctae Teresiae Lexoviensis invitat nos ad parvam viam amoris calcandam, ne opportunitatem amittamus alicuius verbi amabilis, subrisionis, cuiuslibet parvi gestus quo pax et amicitia colatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:1)
Oecologia integra etiam simplicibus gestibus cotidianis constituitur, in quibus frangimus logicam violentiae, lucri, egoismi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION