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Cumque sacerdotem suum Hiberniam secessisse, ibique defunctum esse audisset, semper ex eo tempore, iuxta condictum eius memoratum,
continentiae
modum obseruabat;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIII [XXV]. 1:17)
Erat namque in eodem monasterio uir de genere Scottorum, Adamnanus uocabulo, ducens uitam in
continentia
et orationibus multum Deo deuotam, ita ut nil umquam cibi uel potus, excepta die dominica et quinta sabbati, perciperet, saepe autem noctes integras peruigil in oratione transigeret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIII [XXV].5)
IPSO etiam anno, quo finem uitae accepit rex Ecgfrid, episcopum, ut diximus, fecerat ordinari Lindisfarnensium ecclesiae uirum sanctum et uenerabilem Cudberctum, qui in insula permodica, quae appellatur Farne, et ab eadem ecclesia nouem ferme milibus passuum in Oceano procul abest, uitam solitariam per annos plures in magna corporis et mentis
continentia
duxerat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXV [XXVII].3)
In hoc etenim semper quadragesimae tempus agere, in hoc XL ante dominicum natale dies in magna
continentiae
, orationis, et lacrimarum deuotione transigere solebat;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXVIII [XXX]. 1:7)
Mirum, quod tam austeram tenere
continentiam
uelis.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XII. 5:11)
ita etiam oportet eos, qui uel monachi uotum, uel gradum clericatus habentes, artioribus se necesse habent pro Domino
continentiae
frenis astringere, formam quoque coronae, quam ipse in passione spineam portauit in capite, ut spinas ac tribulos peccatorum nostrorum portaret, id est exportaret et auferret a nobis, suo quemque in capite per tonsuram praeferre;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 10:3)
UERUM ea, quae temporum distinctione latius digesta sunt, ob memoriam
conseruandam
breuiter recapitulari placuit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV.3)
inde M. Geganius Macerinus et C. Iulius consules facti contentiones tribunorum adversus nobilium iuventutem ortas sine insectatione potestatis eius
conservata
maiestate patrum sedavere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 723:1)
et ne tum quidem, ubi quonam modo has reliquias duorum exercituum patriae
conservare
possim cogitandum est, avertere animum ab assiduo maerore licet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 554:1)
atqui nulla earum virtus est propter quas tibi adpetendus visus sim qua ego aeque ac temperantia et
continentia
libidinum gloriatus fuerim.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 186:1)
interim ad Ptolomaeum Aegypti regem legati tres missi, C. Claudius Nero, M. Aemilius Lepidus, P. Sempronius Tuditanus, ut nuntiarent victum Hannibalem Poenosque et gratias agerent regi, quod in rebus dubiis, cum finitimi etiam socii Romanos desererent, in fide mansisset, et peterent ut, si coacti iniuriis bellum adversus Philippum suscepissent, pristinum animum erga populum Romanum
conservaret
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 15:1)
rem publicam non extra noxam modo sed etiam extra famam noxae
conservandam
esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 687:1)
imperium maiestatemque populi Romani gens Aetolorum
conservato
sine dolo malo;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 121:2)
quem priusquam complecteretur, caput centurionis ante pedes eius abiecit, mirantique cuiusnam id caput hominis aut quod id facinus haudquaquam mulieris esset, et iniuriam corporis et ultionem violatae per vim pudicitiae confessa viro est aliaque, ut traditur, sanctitate et gravitate vitae huius matronalis facinoris decus ad ultimum
conservavit
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 303:2)
postremo, cum iam plus in mora periculi quam in ordinibus
conservandis
praesidii esset, omnes passim in fugam effusi sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 318:1)
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