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Semel locutus est Deus
duo
haec audivi quia potestas Deo est,
하느님께서 한 번 말씀하신 바 내가 들은 것은 이 두 가지. 능력이 하느님께 있다는 것.
(불가타 성경, 시편, 62장12)
Qui iustificat impium et qui condemnat iustum, abominabilis est
uterque
apud Dominum.
악인을 무죄라 하는 자, 의인을 유죄라 하는 자 주님께서는 둘 다 역겨워하신다.
(불가타 성경, 잠언, 17장15)
Pondus et pondus, mensura et mensura,
utrumque
abominabile est apud Dominum.
서로 다른 저울추와 서로 다른 됫박 주님께서는 이 둘을 역겨워하신다.
(불가타 성경, 잠언, 20장10)
Aurem audientem et oculum videntem, Dominus fecit
utrumque
.
듣는 귀와 보는 눈 이 둘도 주님께서 만드셨다.
(불가타 성경, 잠언, 20장12)
Dives et pauper obviaverunt sibi:
utriusque
operator est Dominus.
서로 마주치는 부자와 가난한 이 이들을 모두 지으신 분은 주님이시다.
(불가타 성경, 잠언, 22장2)
quoniam repente consurget perditio eorum, et ruinam
utriusque
quis novit?
그분들이 내리시는 재앙은 갑자기 들이닥치는 법 그 두 분이 일으키시는 멸망을 누가 알겠는가? 현인들의 둘째 잠언집
(불가타 성경, 잠언, 24장22)
Grave est saxum et onerosa arena, sed ira stulti
utroque
gravior.
돌이 무겁고 모래가 묵직하지만 미련한 자가 일으키는 불쾌감은 이 둘보다 무겁다.
(불가타 성경, 잠언, 27장3)
Pauper et oppressor obviaverunt sibi,
utriusque
oculorum illuminator est Dominus.
서로 마주치는 가난한 이와 학대하는 사람 그 두 사람 눈에 빛을 주시는 분은 주님이시다.
(불가타 성경, 잠언, 29장13)
Duo
rogavi te, ne deneges mihi, antequam moriar:
저는 당신께 두 가지를 간청합니다. 제가 죽기 전에 그것을 이루어 주십시오.
(불가타 성경, 잠언, 30장7)
Sanguisugae
duae
sunt filiae: " Affer, affer! ". Tria sunt insaturabilia, et quattuor, quae numquam dicunt: " Sufficit! ":
거머리에게는 딸이 둘 있는데 “더 주세요! 더 주세요!” 하고 보챈다. 배부를 줄 모르는 것이 셋, “충분하다!” 할 줄 모르는 것이 넷 있으니
(불가타 성경, 잠언, 30장15)
" Sapientis oculi in capite eius, stultus in tenebris ambulat "; et didici quod unus
utriusque
esset interitus.
지혜로운 이의 눈은 제 앞을 보지만 어리석은 자는 어둠 속을 걷는다. 그러나 둘 다 같은 운명을 겪게 됨을 나는 또한 알았다.
(불가타 성경, 코헬렛, 2장14)
et feliciorem
utroque
iudicavi, qui necdum natus est nec vidit opera mala, quae sub sole fiunt.
그리고 이 둘보다 더 행복하기로는 아직 태어나지 않아 태양 아래에서 자행되는 악한 일을 보지 않은 이라고 말하였다.
(불가타 성경, 코헬렛, 4장3)
Melior est pugillus cum requie quam plena
utraque
manus cum labore et afflictione spiritus.
평온으로 가득한 한 손이 노고와 바람 잡는 일로 가득한 두 손보다 낫다.
(불가타 성경, 코헬렛, 4장6)
Melius est
duos
esse simul quam unum: habent enim emolumentum in labore suo,
혼자보다는 둘이 나으니 자신들의 노고에 대하여 좋은 보상을 받기 때문이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 4장9)
Insuper, si dormierint
duo
, fovebuntur mutuo; unus quomodo calefiet?
또한 둘이 함께 누우면 따뜻해지지만 외톨이는 어떻게 따뜻해질 수 있으랴?
(불가타 성경, 코헬렛, 4장11)
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