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nunc autem, simul atque
editi
in lucem et suscepti sumus, in omni continuo pravitate et in summa opinionum perversitate versamur, ut paene cum lacte nutricis errorem suxisse videamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 2:4)
a quibus cum cecinit receptui, inpellit rursum et incitat ad
conspiciendas
totaque mente contrectandas varias voluptates, quibus ille et praeteritarum memoria et spe consequentium sapientis vitam refertam putat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 33:4)
itaque illius verae elegantisque philosophiae, quae ducta a Socrate in Peripateticis adhuc permansit et idem alio modo dicentibus Stoicis, cum Academici eorum controversias disceptarent, nulla fere sunt aut pauca admodum Latina monumenta sive propter magnitudinem rerum occupationemque hominum, sive etiam quod imperitis ea probari posse non arbitrabantur, cum interim illis silentibus C. Amafinius extitit dicens, cuius libris
editis
commota multitudo contulit se ad eam potissimum disciplinam, sive quod erat cognitu perfacilis, sive quod invitabantur inlecebris blandis voluptatis, sive etiam, quia nihil erat prolatum melius, illud quod erat tenebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 6:1)
Quae toties animos veterum torsere Sophorum, Quaeque Scholas frustra rauco certamine vexant Obvia
conspicimus
nubem pellente Mathesi.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, IN VIRI PRAESTANTISSIMI D. ISAACI NEWTONI OPUS HOCCE MATHEMATICO-PHYSICUM 2:13)
Sic enim Cometa posterior Anni 1665 (observante Hevelio,) ex quo
conspici
caepit, remittebat semper de motu suo, adeoque praeterierat Perigaeum;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 17:2)
Pendent igitur Phaenomena caudae à motu capitis, non autem à regione coeli in qua caput
conspicitur
;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 47:12)
Quīntus montem Aetnam procul
cōnspexit
flammās in caelum prōicientem;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus ad Graeciam nāvigat23)
tandem Athēnās procul
cōnspexit
.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Athēnās fugit27)
nam Pompēium
cōnspexit
ad palātium festīnantem.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Pompēius ad patriam revenit2)
Ac ne ipse quidem sine aliquo motu hominem
conspexi
, nam videbatur ille mihi esse, qui tunicam in solitudine invenerat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 12:5)
quomodo possumus egredi nave, ut non
conspiciamur
a cunctis?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 101:19)
Deinde ut et corpus iacentis
conspexit
et lacrimas consideravit faciemque unguibus sectam, ratus scilicet id quod erat, desiderium extincti non posse feminam pati, attulit in monumentum cenulam suam coepitque hortari lugentem, ne perseveraret in dolore supervacuo ac nihil profuturo gemitu pectus diduceret:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 111:9)
. ., gloriari solebat, quod nunquam neque in tabernam
conspexerat
nec ullius turbae frequentioris concilio oculos suos crediderat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 140:18)
Post paucos dies Bidens iacentem in fovea
conspexit
lupum:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Ovis, canis, et lupus.4)
In prato quondam rana
conspexit
bovem Et tacta invidia tantae magnitudinis Rugosam inflavit pellem:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Rana rupta et bos.2)
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