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nos porro, quando coeperit huius rei doctrina, non laboramus exquirere, quanquam apud Homerum et praeceptorem Phoenicem cum agendi tum etiam loquendi et oratores plures et omne in tribus ducibus orationis genus et certamina quoque proposita
eloquentiae
inter iuvenes invenimus, quin in caelatura clipei Achillis et lites sunt et actores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 276:1)
perquam sit exiguus
eloquentiae
locus et prope in sola delectatione ponatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 296:3)
scio, quaeri etiam, naturane plus ad
eloquentiam
conferat an doctrina.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 319:1)
cur non tam in
eloquentia
quam in ratione virtutem eius esse credamus, recteque hoc apud Ciceronem dixerit Crassus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 331:2)
est enim
eloquentia
una quaedam de summis virtutibus, et ipse Cicero sua persona cum ad Brutum in epistulis, tum aliis etiam locis virtutem eam appellet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 331:3)
equidem non reperio quidquam tanta
eloquentiae
fama dignum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 15:3)
praecipuum vero lumen sicut
eloquentiae
ita praeceptis quoque eius dedit, unicum apud nos specimen orandi docendique oratorias artes, M. Tullius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 23:1)
idem in Oratore quinque rebus constare
eloquentiam
dicit, in quibus postea scriptis certior eius sententia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 38:3)
nam et philippicas Demosthenis iisdem quibus habitas in iudiciis orationes video eminere virtutibus, et Ciceronis sententiae et contiones non minus clarum, quam est in accusationibus ac defensionibus,
eloquentiae
lumen ostendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 282:1)
aut studia, ne fefellisse in iis videar principem ut in omnibus, ita in
eloquentia
quoque eminentissimum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 4:2)
inde illa veterum circa occultandam
eloquentiam
simulatio multum ab hac nostrorum temporum iactatione diversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 18:2)
etiam partis adversae patronus dabit exordio materiam, interim cum honore, si
eloquentiam
eius et gratiam nos timere fingendo, ut ea sint iudici, fecerimus, interim per contumeliam, sed hoc perquam raro, ut Asinius pro heredibus Labienum adversarii patronum inter argumenta causae malae posuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 20:2)
neque enim aliud in
eloquentia
, cuncta experti, difficilius reperient quam id, quod se fuisse dicturos omnes putant, postquam audierunt, quia non bona iudicant esse illa, sed vera.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 127:1)
quae ne fecisse inobservantia quadam videatur, quanquam hoc in illo credibile non est, in Partitionibus praecepit, ut habeat narratio
suavitatem
, admirationes, exspectationes, exitus inopinatos, colloquia personarum, omnes adfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 196:3)
Non enim solum oratoris est docere, sed plus
eloquentia
circa movendum valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 256:3)
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