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Post deinde usum esse Catonem dicit in eadem oratione parum honestis et nimis audacibus ac non viri qui alioqui fuit, sed vafris ac fallaciosis et quasi
Graecorum
sophistarum sollertiis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 35:1)
Ex quinque his sensibus quos animantibus natura tribuit, visu, auditu, gustu, tactu, odoratu, quas
Graeci
αἰσθήσεισ appellant, quaedam animalium alia alio carent et aut caeca natura gignuntur aut inodora inauritave.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VI 2:1)
ANNIANUS poeta praeter ingenii amoenitates litterarum quoque
veterum
et rationum in litteris oppido quam peritus fuit et sermocinabatur mira quadam et scita suavitate.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VII 2:1)
Is affatim, ut admodum, prima acuta, non media, pronuntiabat atque ita
veteres
locutos censebat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VII 3:1)
venerios esse et amasios non modo historiae
veteres
, sed recentes quoque memoriae declarant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VIII 2:1)
quoniam
Graeci
in quadam specie praeteriti temporis, quod παρακείμενον appellant, secundam verbi litteram in e plerumque vertunt, ut γράφω γέγραφα, ποιῶ πεποίηκα, λαλῶ λελάληκα, κρατῶ κεκράτηκα, λούω λέλουκα, sic igitur mordeo memordi, posco peposci, tendo tetendi, tango tetigi, pungo pepugi, curro cecurri, tollo tetuli, spondeo spepondi facit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, IX 14:2)
Eas tunicas
Graeco
vocabulo nostri chiridotas "appellaverunt feminisque solis vestem longe lateque diffusam non indecere existimaverunt ad ulnas cruraque adversus oculos protegenda.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XII 3:1)
postea substrictas et breves tunicas citra umerum desinentis habebant, quod genus
Graeci
dicunt ἐξωμίδασ.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XII 4:2)
ET in carmine et in soluta oratione genera dicendi probabilia sunt tria, quae
Graeci
χαρακτῆρασ vocant nominaque eis fecerunt ἁδρόν, ἰσχνόν, μέσον.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIV 2:1)
LABEO in libro De Duodecim Tabulis secundo acria et iudicia de furtis habita esse apud
veteres
scripsit, idque Brutum solitum dicere, et furti damnatum esse qui iumentum aliorsum duxerat quam quo utendum acceperat, item qui longius produxerat quam in quem locum petierat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XV 2:1)
Valerius autem Antias contra hanc decretorum memoriam contraque auctoritates
veterum
annalium post Africani mortem intercessionem istam pro Scipione Asiatico factam esse a Tiberio Graccho dixit, neque multam irrogatam Scipioni, sed damnatum eum peculatus ob Antiochinam pecuniam, quia praedes non daret, in carcerem duci coeptum atque ita intercedente Graccho exemptum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XIX 9:1)
FATUM, quod εἱμαρμένην
Graeci
vocant, ad hanc ferme sententiam Chrysippus, Stoicae princeps philosophiae, definit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, II 2:1)
Quod Alfenus iureconsultus in verbis
veteribus
interpretandis erravit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, V 1:1)
Putare autem
veteres
dixerunt vacantia ex quaque re ac non necessaria aut etiam obstantia et aliena auferre et excidere, et quod esse utile ac sine vitio videretur relinquere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, V 7:1)
Scriptum est autem purum putum, non in Carthaginiensi solum foedere, sed cum in multis aliis
veterum
libris, tum in Q. quoque Ennii tragoedia quae inscribitur Alexander, et in satira M. Varronis quae inscripta est Δι`σ Παῖδεσ οἱ Γέροντεσ.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, V 11:1)
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