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quoniam quidem unus Deus, qui iustificabit circumcisionem ex
fide
et praeputium per
fidem
.
정녕 하느님은 한 분이십니다. 그분께서 할례 받은 이들도 믿음으로 의롭게 하시고, 할례 받지 않은 이들도 믿음을 통하여 의롭게 해 주실 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 3장30)
Sed non sicut delictum, ita et donum; si enim unius delicto multi mortui sunt, multo magis
gratia
Dei et donum in
gratia
unius hominis Iesu Christi in multos abundavit.
그렇지만 은사의 경우는 범죄의 경우와 다릅니다. 사실 그 한 사람의 범죄로 많은 사람이 죽었지만, 하느님의 은총과 예수 그리스도 한 사람의 은혜로운 선물은 많은 사람에게 충만히 내렸습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장15)
Si autem
gratia
, iam non ex operibus, alioquin
gratia
iam non est
gratia
.
이렇게 은총으로 되는 것이라면 더 이상 사람의 행위로 되는 것이 아닙니다. 그렇지 않으면 은총이 더 이상 은총일 수가 없습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장6)
adeamus ergo cum fiducia ad thronum
gratiae
, ut misericordiam consequamur et
gratiam
inveniamus in auxilium opportunum.
그러므로 확신을 가지고 은총의 어좌로 나아갑시다. 그리하여 자비를 얻고 은총을 받아 필요할 때에 도움이 되게 합시다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 4장16)
Iustitia enim Dei in eo revelatur ex
fide
in
fidem
, sicut scriptum est: " Iustus autem ex
fide
vivet ".
복음 안에서 하느님의 의로움이 믿음에서 믿음으로 계시됩니다. 이는 성경에 “의로운 이는 믿음으로 살 것이다.”라고 기록된 그대로입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 1장17)
Qui autem discernit si manducaverit, damnatus est, quia non ex
fide
; omne autem, quod non ex
fide
, peccatum est.
그러나 의심을 하면서 먹는 사람은 이미 단죄를 받았습니다. 그것이 믿음에서 우러나온 행위가 아니기 때문입니다. 믿음에서 우러나오지 않는 행위는 다 죄입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 14장23)
Gratias
ago Deo meo semper pro vobis in
gratia
Dei, quae data est vobis in Christo Iesu,
나는 하느님께서 그리스도 예수님 안에서 여러분에게 베푸신 은총을 생각하며, 여러분을 두고 늘 나의 하느님께 감사를 드립니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장4)
Prius autem quam veniret
fides
, sub lege custodiebamur conclusi in eam
fidem
, quae revelanda erat.
믿음이 오기 전에는 우리가 율법 아래 갇혀, 믿음이 계시될 때까지 율법의 감시를 받아 왔습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 3장23)
Vides quoniam
fides
cooperabatur operibus illius, et ex operibus
fides
consummata est;
그대도 보다시피, 믿음이 그의 실천과 함께 작용하였고, 실천으로 그의 믿음이 완전하게 된 것입니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 2장22)
Si ego cum
gratia
participo, quid blasphemor pro eo, quod
gratias
ago?
내가 감사하는 마음으로 식사를 함께 하면, 내가 감사하는 그 음식 때문에 비난받을 까닭이 어디 있겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장30)
habens
fidem
et bonam conscientiam, quam quidam repellentes circa
fidem
naufragaverunt;
믿음과 바른 양심을 가지고 그렇게 하십시오. 어떤 사람들은 양심을 저버렸기 때문에 그들의 믿음이 파선당하였습니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장19)
Ille autem dicit illis: " Propter modicam
fidem
vestram. Amen quippe dico vobis: Si habueritis
fidem
sicut granum sinapis, dicetis monti huic: "Transi hinc illuc!", et transibit, et nihil impossibile erit vobis ".(
예수님께서 대답하셨다. “너희의 믿음이 약한 탓이다. 내가 진실로 너희에게 말한다. 너희가 겨자씨 한 알만 한 믿음이라도 있으면, 이 산더러 ‘여기서 저기로 옮겨 가라.’ 하더라도 그대로 옮겨 갈 것이다. 너희가 못할 일은 하나도 없을 것이다.” (
(불가타 성경, 마태오 복음서, 17장20)
Non quia dominamur
fidei
vestrae, sed adiutores sumus gaudii vestri, nam
fide
stetistis.
우리가 여러분의 믿음을 좌우하려는 것이 아닙니다. 우리는 다만 여러분의 기쁨을 위하여 여러분과 함께 일하는 동료일 따름입니다. 사실 여러분은 믿음 위에 굳건히 서 있는 사람들입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 1장24)
et inveniar in illo non habens meam iustitiam, quae ex lege est, sed illam, quae per
fidem
est Christi, quae ex Deo est iustitia in
fide
;
그분 안에 있으려는 것입니다. 율법에서 오는 나의 의로움이 아니라, 그리스도에 대한 믿음으로 말미암은 의로움, 곧 믿음을 바탕으로 하느님에게서 오는 의로움을 지니고 있으려는 것입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 3장9)
Sed dicet quis: " Tu
fidem
habes, et ego opera habeo ". Ostende mihi
fidem
tuam sine operibus, et ego tibi ostendam ex operibus meis
fidem
.
그러나 어떤 사람은 이렇게 말할 것입니다. “그대에게는 믿음이 있고 나에게는 실천이 있소.” 나에게 실천 없는 그대의 믿음을 보여 주십시오. 나는 실천으로 나의 믿음을 보여 주겠습니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 2장18)
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