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Etiamnunc
molestior est mihi sonus, qui intermittitur subinde quam qui continuatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 5:1)
Seneca Lucilio suo salutem Quanta verborum nobis paupertas,
immo
egestas sit, numquam magis quam hodierno die intellexi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 581)
Etiamnunc
est aliquid superius quam corpus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 11:1)
Stoici volunt superponere huic
etiamnunc
aliud genus magis principale;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 13:1)
Etiamnunc
si aliam desideras distinctionem, idos in opere est, idea extra opus nec tantum extra opus est, sed ante opus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 21:8)
Etiamnunc
optas, quod tibi optavit nutrix tua aut paedagogus aut mater ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 60 1:1)
Deinde cum hanc recepisset, plus illi imperare ausus sum,
immo
permittere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 1:3)
Dabo apud Epicurum tibi
etiamnunc
simillimam huic nostrae divisionem bonorum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 47:1)
Etiamnunc
interrogo:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 6:1)
Praeterea, cum sapienti rem publicam ipso dignam dedimus, id est mundum, non est extra rem publicam, etiam si recesserit,
immo
fortasse relicto uno angulo in maiora atque ampliora transit et caelo inpositus intellegit, cum sellam aut tribunal ascenderet, quam humili loco sederit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 2:2)
Res nostrae feruntur,
immo
volvuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 1:3)
Nondum enim incerta transgressus est,
etiamnunc
versatur in lubrico.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 28:2)
Deus ad homines venit,
immo
quod est propius, in homines venit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 16:2)
iam non sollicitatur libidine,
etiamnunc
ambitione;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 14:3)
immo
ideo magis propera, quoniam diu non adgressus es, quod perdiscere vix senex possis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 5:2)
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