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Quod et nos providentes, alias quasdam similitudines, tam secundum grammaticos, quam secundum philosophos superius induximus, quas proposito nostro magis convenire
credamus
, sed eam praecipue quae sumpta est de philosophis majori ratione praeditis, ac per hoc a doctrina verae philosophiae (quae Christus est) minus remotis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 48:12)
Credimus
et in unum Dominum Jesum Christum Filium Dei, natum ex Patre unigenitum, hoc est ex substantia Patris, Deum ex Deo, lumen ex lumine.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 49:15)
Corde
creditur
ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 53:16)
—Itaque
credendum
est Spiritum sanctum Patris esse et Filii. Item:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:24)
Hoc
credite
ne colloquia mala corrumpant mores vestros bonos. Item:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:26)
Videte ubique sacramentum Trinitatis, ecce et in Spiritum sanctum
credimus
, qui Spiritus procedens de Patre et Filio charitate conjungitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:27)
Credimus
et in Spiritum sanctum qui de Patre procedit proprie. Item:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:44)
Quod quidem ad distinctionem personarum attinet, secundum proprietates earum, secundum nos etiam qui solum Filium incarnatum
credimus
, in hoc uno Filio minorem Patre, non aequalem dicemus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 58:16)
Unde et superius cum Platonicorum sententias de verbo Dei Augustinus praesentaret, solum quae ad divinitatem Verbi pertinent se in eis reperisse confirmavit, et nil de incarnationis mysterio, in quo totam salutis humanae summam consistere certum est, sine quo caetera frustra
creduntur
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 62:5)
Interrogemus enim eos si sapientiam Dei
credant
, de qua scriptum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 62:7)
CIII, 24), et statim respondebunt se
credere
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 62:9)
Inferamus deinde convenienter eos in hoc ipso Filium Dei sicut et nos
credere
, cum nos videlicet idem intelligamus per Verbum sive per Filium Dei, quod illi per sapientiam Dei. Quisquis autem Filium esse recipit, utique et eum cujus est Filius, esse non dubitat, hoc est Patrem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 62:10)
Spiritum quoque simili ratione eos
credere
convincemus, si eis quid in hoc nomine intelligamus exposuerimus, ipsam scilicet divinae gratiae bonitatem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 62:11)
Corde
creditur
ad justitiam (Rom. X, 10).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 62:15)
Unde etiam cum per insigne rationis imaginis Dei specialiter homo comparetur, in nihil aliud homo pronius eam figere debuerat, quam in ipsum, cujus imaginem, hoc est expressiorem similitudinem, per hanc obtinebat, et in nullam fortasse rem percipiendam pronior esse
credenda
est, quam in eam cujus ipsa amplius adepta sit similitudinem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 2:4)
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