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prima favis ponunt fundamina id est propolin collo- cant, duriorem
ceram
, quae ferro vix potest frangi:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1611)
quam colligunt de gummi arborum et lapidibus rasis, unde paulo post dicit "saepe etiam duris errando in cotibus alas attrivere". tenaces
ceras
mella retinentes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1612)
si nihil habuerint in alvearibus, vel te tollente vel exedentibus pravis animalibus, apibus minutatim incisam
ceram
ministra;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2414)
mel etiam in alvearia, medicatum tamen, inferendum, non, ut supra,
cerae
inanes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2642)
et sane mox ita dictum evidenter apparuit, cum ait 'ter
liquido
ardentem perfudit ne- ctare Vestam'. 'Maeonii' Lydii.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3795)
liqvidum
ambrosiae d. o. unxit eum, quo posset esse videndi numinis capax et habere licentiam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4141)
quae primum ita pura erat ut nihil
liquidius
, ta libere fluebat ut nusquam adhaeresceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 79장 2:3)
quo minus animus a se ipse dissidens secumque discordans gustare partem ullam
liquidae
voluptatis et liberae potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 76:2)
quod eo
liquidius
faciet, si perspexerit rerum inter eas verborumne sit controversia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 49:5)
Ut enim, si omnis
cera
commutabilis esset, nihil esset cereum quod commutari non posset, item nihil argenteum nihil aeneum, si commutabilis esset, natura argenti et aeris - similiter igitur, si omnia quae sunt * * e quibus cuncta constant mutabilia sunt, nullum corpus esse potest non mutabile;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 30:1)
ut igitur faber cum quid aedificaturus est non ipse facit materiam sed utitur ea quae sit parata, fictorque item
cera
, sic isti providentiae divinae materiam praesto esse oportuit non quam ipse faceret sed quam haberet paratam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 65:9)
atque idem etiam impedit, quod et multa reperit, quae negat ullo modo posse dissolvi, et genus sermonis adfert non
liquidum
, non fusum ac profluens, sed exile, aridum, concisum ac minutum, quod si qui probabit, ita probabit, ut oratori tamen aptum non esse fateatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 159:2)
sic fore, ut ordinem rerum locorum ordo conservaret, res autem ipsas rerum effigies notaret atque ut locis pro
cera
, simulacris pro litteris uteremur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 354:2)
vidi enim ego summos homines et divina prope memoria, Athenis Charmadam, in Asia, quem vivere hodie aiunt, Scepsium Metrodorum, quorum uterque tamquam litteris in
cera
, sic se aiebat imaginibus in eis locis, quos haberet, quae meminisse vellet, perscribere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 360:2)
sed ea nos cum iacentia sustulimus e medio, sicut mollissimam
ceram
ad nostrum arbitrium formamus et fingimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 177:4)
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