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modo, bene admonitos ab adversario et agere gratias, quod adiuti sint,
iocantur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 334:2)
nec accusatorem autem atroci in causa nec in miserabili
iocantem
feret quisquam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 140:1)
quae iam veteres illi
iocabantur
, qui Lentulum Spintherem et Scipionem Serapionem esse dixerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 166:3)
metaphora quoque Cicero
lusit
, cum, Vatinii morte nuntiata, cuius parum certus dicebatur auctor, interim, inquit, usura fruar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 177:4)
illa autem, quae de usu ipso et modo
iocandi
complexus sum, audeo confirmare esse plane necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 211:2)
haec deverticula et anfractus suffugia sunt infirmitatis, ut qui cursu parum valent, flexu , cum haec, quae adfectatur, ratio non procul a ratione
iocandi
abhorreat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 124:2)
non enim obticuit sed
lusit
, quia nihil aliud intelligi poterat quam hoc, diadema imposuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 215:2)
et apud Ovidium
ludentem
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 224:3)
quod inter haec pessimum est, quia re tristi
ludit
compositio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 285:3)
sed et
lusit
et in amores descendit, maioribus tamen aptior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 64:2)
ne carmine quidem
ludere
contrarium fuerit, sicut athletae, remissa quibusdam temporibus ciborum atque exercitationum certa necessitate, otio et iucundioribus epulis reficiuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 216:2)
An vero Scaevola in lusu duodecim , cum prior calculum promovisset essetque victus, dum rus tendit, repetito totius certaminis ordine, quo dato errasset recordatus, rediit ad eum, quocum
luserat
, isque ita factum esse confessus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 133:1)
under moneor, (ut ne id quidem transeam) ineptissime fieri, cum inter moras laudationum aut in aurem alicuius loquuntur aut cum sodalibus
iocantur
aut nonnunquam ad librarios suos ita respiciunt, ut sportulam dictare videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 278:2)
adiice tot genera
ludendi
et insanam corporis curam, peregrinatio, rura, calculorum anxiam sollicitudinem, invitamenta libidinum et vinum et flagrantibus omni genere voluptatum animis ne ea quidem tempora idonea, quae supersunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 265:2)
Ad hoc milites benigne appellare, multis rogantibus, aliis per se ipse dare beneficia, inuitus accipere, sed ea properantius quam aes mutuum reddere, ipse ab nullo repetere, magis id laborare, ut illi quam plurimi deberent,
ioca
atque seria cum humillimis agere, in operibus, in agmine atque ad vigilias multus adesse, neque interim, quod praua ambitio solet, consulis aut cuiusquam boni famam laedere, tantummodo neque consilio neque manu priorem alium pati, plerosque antevenire.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 96장2)
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