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ventus enim quoque paulatim cum verberat et cum acre fluit frigus, non privam quamque solemus particulam venti sentire et frigoris eius, sed magis unorsum, fierique
perinde
videmus corpore tum plagas in nostro tam quam aliquae res verberet atque sui det sensum corporis extra.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:12)
at contra pungunt sensum lacerantque coorta, quanto quaeque
magis
sunt asperitate repleta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:4)
Principio somnus fit ubi est distracta per artus vis animae partimque foras eiecta recessit et partim contrusa
magis
concessit in altum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 30:3)
atque alias alii complent
magis
ex aliisque succipiunt aliae pondus
magis
inque gravescunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:8)
quantae tum scindunt hominem cuppedinis acres sollicitum curae quantique
perinde
timores!
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:20)
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant plerumque et quae sunt aliis
magis
edita cumque;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:9)
nec fit enim sonitus caeli de parte serena, verum ubi cumque
magis
denso sunt agmine nubes, tam
magis
hinc magno fremitus fit murmure saepe.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 3:1)
Hoc etiam pacto tonitru concussa videntur omnia saepe gravi tremere et divolsa repente maxima dissiluisse capacis moenia mundi, cum subito validi venti conlecta procella nubibus intorsit sese conclusaque ibidem turbine versanti
magis
ac
magis
undique nubem cogit uti fiat spisso cava corpore circum, post ubi conminuit vis eius et impetus acer, tum perterricrepo sonitu dat scissa fragorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:1)
Fit quoque uti montis vicina cacumina caelo quam sint quoque
magis
, tanto
magis
edita fument adsidue fulvae nubis caligine crassa propterea quia, cum consistunt nubila primum, ante videre oculi quam possint tenvia, venti portantes cogunt ad summa cacumina montis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 15:7)
fit quoque uti pluviae forsan
magis
ad caput ei tempore eo fiant, quo etesia flabra aquilonum nubila coniciunt in eas tunc omnia partis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 23:11)
omnia conplebant loca tectaque quo
magis
aestu, confertos ita acervatim mors accumulabat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:4)
uti decemviri, quo
magis
instruerentur de ludis Apollini agundis reque divina recte facienda, libros Sibyllinos adirent.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 29:2)
Et certe ratio naturalis exigit ut di caloris caelestis parentes
magis
nominibus quam re substantiaque divisi sint:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 6:1)
Sive inde occultas vires et pabula terrae Pinguia concipiunt, sive illis omne per ignem Excoquitur vitium atque exudat inutilis humor, Seu plures calor ille vias et caeca relaxat Spiramenta, novas veniat qua sucus in herbas, Seu durat
magis
et venas astringit hiantes, Ne tenues pluviae rapidive potentia solis Acrior aut Boreae penetrabile frigus adurat.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 14:2)
Inde
Mago
procul infestam contenderat hastam?
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 16:2)
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