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illum filium Solis
nonne
patris ipsius luce indignum putas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:8)
ipsa remissio luctus cum est consecuta intellectumque est nihil profici maerendo,
nonne
res declarat fuisse totum illud voluntarium?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 64:4)
Philosophi summi nequedum tamen sapientiam consecuti
nonne
intellegunt in summo se malo esse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 68:1)
ex ceteris philosophis
nonne
optumus et gravissumus quisque confitetur multa se ignorare et multa sibi etiam atque etiam esse discenda?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 69:7)
quod cum saepe alias, tum nuper in Tusculano
studiose
egimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 7:5)
Stoici, qui omnes insipientes insanos esse dicunt,
nonne
ista conligunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 54:2)
nam ut illic alii corporibus exercitatis gloriam et nobilitatem coronae peterent, alii emendi aut vendendi quaestu et lucro ducerentur, esset autem quoddam genus eorum, idque vel maxime ingenuum, qui nec plausum nec lucrum quaererent, sed visendi causa venirent
studioseque
perspicerent, quid ageretur et quo modo, item nos quasi in mercatus quandam celebritatem ex urbe aliqua sic in hanc vitam ex alia vita et natura profectos alios gloriae servire, alios pecuniae, raros esse quosdam, qui ceteris omnibus pro nihilo habitis rerum naturam studiose intuerentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 9:2)
sed ab antiqua philosophia usque ad Socratem, qui Archelaum, Anaxagorae discipulum, audierat, numeri motusque tractabantur, et unde omnia orerentur quove reciderent,
studioseque
ab is siderum magnitudines intervalla cursus anquirebantur et cuncta caelestia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 10:4)
illum, quem libidinibus inflammatum et furentem videmus, omnia rabide adpetentem cum inexplebili cupiditate, quoque affluentius voluptates undique hauriat, eo gravius ardentiusque sitientem,
nonne
recte miserrimum dixeris?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 16:5)
elatus ille levitate inanique laetitia exultans et temere gestiens
nonne
tanto miserior, quanto sibi videtur beatior?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 16:7)
si enim tot sunt in corpore bona, tot extra corpus in casu atque fortuna,
nonne
consentaneum est plus fortunam, quae domina rerum sit et externarum et ad corpus pertinentium, quam consilium valere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 25:6)
velut in Gorgia Socrates, cum esset ex eo quaesitum, Archelaum Perdiccae filium, qui tum fortunatissimus haberetur,
nonne
beatum putaret, haud scio inquit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 34:5)
vir igitur temperatus, constans, sine metu, sine aegritudine, sine alacritate futtili, sine libidine
nonne
beatus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:3)
cum fatentur satis magnam vim esse in vitiis ad miseram vitam,
nonne
fatendum est eandem vim
virtute esse ad beatam vitam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 50:9)
atque is cum pila ludere vellet -
studiose
enim id factitabat - tunicamque poneret, adulescentulo, quem amabat, tradidisse gladium dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 60:1)
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