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Tale quod exemplum tibi, corue, sit ut documentum, Quo punire modo
ualeas
tua pignora, prodo:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:21)
[Qu]isquis erit lector, uitae sit ut amodo rector, Exteriora legat, sua semper et intima querat Et, quacumque uia
ualet
, instet in allegoria, Quae uinci monstrat leuius racione, quod obstat, Inmoderatarum quam garrulitate minarum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:24)
Hic tantus princeps senio morboque deinceps Fertur eo fractus febriumque rigore coactus, Ut solitae predae studio non surgat ab ede, Ne quid fomenti
valeat
dare cuique clienti.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXII. De camelo, coruo, lupo, ursa et leone 23:6)
Cuius ubique minis grex territus atque rapinis Cogitat, obsisti
ualeat
quibus artibus isti.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:4)
Qua moniti doni spe circumquaque coloni, Talia uisuri, gaudent decedere ruri, Fustibus et tignis raptis, ticionibus ignis, Vltio predonis foret illius ut regionis, Tempore cum nacto
ualeant
illudere capto.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIV. De uulpe et lupo 25:10)
Ne contempnatis, minimos quos esse putatis, Rebus inoptatis quos sepe
ualere
sciatis!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:21)
Quale tibi cesum iecur ipsius esset ad aesum, Quotque parare
uales
epulas hinc atque sodales!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIII. De ceruo et equo 36:7)
Si enim haec fecerit, ad omnia
valebit
, quia timor Domini vestigium eius est.
(불가타 성경, 집회서, 50장31)
Et remigabant viri, ut reverterentur ad aridam; et non
valebant
, quia mare magis intumescebat super eos.
(불가타 성경, 요나서, 1장13)
" Optimis civibus Iudaeis plurimam salutem et bene
valere
et esse felices, rex et dux Antiochus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장19)
Si bene
valetis
et filii vestri, et res vestrae ex sententia sunt vobis, precans refero quidem Deo maximam gratiam, in caelum spem habens;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장20)
Ita instructus rem aggredi ausus sum parum fortasse versans quid
valerent
humeri.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 3:1)
Generatio autem procreatioque eorum est fixa firmaque, ne quo alio modo fieri possint, nec ut si hoc modo fiant, aliud quiddam ullo modo
valeat
procreari.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De generatione numeri perfecti. 2:1)
Nectit qua
ualeat
trahi catenam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VII 18:1)
Ullamne igitur eius hominis potentiam putas qui quod ipse in alio potestne id in se alter
ualeat
efficere non possit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:18)
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