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Et, ut appropiavit Azoto,
ostenderunt
ei templum Dagon succensum et Azotum et suburbana eius demolita et corpora proiecta et combustos, quos combusserat in bello; fecerant enim tumulos eorum in via eius.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장4)
et tunc Dominus
ostendet
haec, et apparebit maiestas Domini, et nubes erit, sicut et sub Moyse manifestabatur, sicut et Salomon petiit, ut locus sanctificaretur magnifice.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장8)
Inire quidem et deambulacrum facere verborum et curiosius partes singulas quasque disquirere historiae
congruit
auctori;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장30)
Tunc summus sacerdos
ostendit
deposita esse viduarum et pupillorum;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장10)
At ille, consilio decoro inito ac digno aetate et senectutis eminentia et acquisita nobilique canitie atque optima a puero vitae disciplina, magis autem sancta et a Deo condita legislatione, consequenter sententiam
ostendit
: cito, dicens, dimitterent ad inferos.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장23)
Isque, qui nuper videbatur fluctibus maris imperare propter super hominem iactantiam et in statera montium altitudines appendere, humiliatus ad terram in gestatorio portabatur manifestam Dei virtutem omnibus
ostendens
,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장8)
sanctam quidem civitatem, ad quam festinans veniebat, ut eam solo aequalem faceret ac sepulcrum congestorum strueret, liberam
ostendere
;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장14)
respiciens autem quod et pater meus, quibus temporibus in superiora loca duxit exercitum,
ostendit
, qui susciperet principatum;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장23)
De quibus autem ad regem iudicavit referendum, confestim aliquem mittite inter vos conferentes de his, ut proponamus, sicut
congruit
vobis; nos enim Antiochiam accedimus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장36)
At illis, qui cum Esdrin erant, diutius pugnantibus et fatigatis, cum invocasset Iudas Dominum, ut adiutorem se
ostenderet
et ducem belli,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장36)
Qui statim assumens Nicanorem, qui fuit praepositus elephantorum, et ducem
ostendens
Iudaeae misit,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장12)
Et, animis eorum excitatis, denuntiavit simul
ostendens
gentium fallaciam et iuramentorum praevaricationem.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장10)
Quare est etiam ex hoc
ostendere
seniorem geometriae vim, quod omnis motus est post quietem et natura semper statio prior est, mobilium vero astronomia, inmobilium geometria doctrina est;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:41)
Inpar vero numerus est, qui ad quamlibet illam divisionem per inaequalia semper sdividitur, ut utrasque species numeri semper
ostendat
, nec unquam altera sine alter asit, sed una pars paritati, inparitati alia deputetur, ut, vij si dividas in iij atque iij, altera portio par altera inpar est. et hoc idem in cuntis inparibus numerus invenitur, neque unquam in inparis divisione praeter se esse possunt.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Alia secundum antiquiorem modum divisio paris et inparis 1:8)
Si igitur duo prima latera propositae formulae, quae faciunt angulum ab uno ad x et x procedentia, respiciantur et his subteriores ordines comparentur, qui scilicet a iiij angulum incipientes in vicenos terminum ponunt, duplex, id est prima species multiplicitatis
ostenditur
ita, ut primus primum sola superet unitate, ut duo unum, secundus secundum binario supervadat, ut quaternarius binarium, tertius tertium tribus, ut senarius ternarium, quartus quartum quaternarii numerositate transcendat, ut viij quaternarium, et per eandem cuncti sequentiam sese minoris pluralitate praetereant.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Ratio atque expositio digestae formulae. 1:1)
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