라틴어 문장 검색

Quo genere exercitationis proprietas splendorque verborum, copia figurarum, vis explicandi, praeterea imitatione optimorum similia inveniendi facultas paratur;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 2:2)
Sed oportet privatis utilitatibus publicas, mortalibus aeternas anteferre, multoque diligentius muneri suo consulere quam facultatibus.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 18 5:1)
Natus splendide abundat facultatibus, amat studia ut solent pauperes.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 22 2:2)
Et mihi discendi et tibi docendi facultatem otium praebet.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 1:1)
Etenim qua gloria dignum est, summo viro in tanta eligendi facultate praecipue placuisse!
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 31 4:2)
Levia haec et transeunda, illa memoranda quod nomine Pallantis senatus - nec expiata postea curia est -, Pallantis nomine senatus gratias agit Caesari, quod et ipse cum summo honore mentionem eius prosecutus esset et senatui facultatem fecisset testandi erga eum benevolentiam suam.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 5:1)
Bene est, inveni patrocinium;
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 7 1:2)
Qui a Iulio Basso in perpetuum relegatus est, cum per biennium agendi facultatem habuerit, si existimat se iniuria relegatum, neque id fecerit atque in provincia morari perseverarit, vinctus mitti ad praefectos praetorii mei debet.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 57 2:1)
Piso contra plurima se in rem publicam contulisse ac prope totas facultates erogasse dicebat.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 110 2:1)
suscipe, Romanae facundia, Maxime, linguae, difficilis causae inite patrocinium.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 226)
causa patrocinio non bona maior erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 115)
denique vindictae si sit mihi nulla facultas, Pierides vires et sua tela dabunt, quod Scythicis habitem longe summotus in oris, siccaque sint oculis proxima signa meis, nostra per inmensas ibunt praeconia gentes, quodque querar notum qua patet orbis erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 96)
Adolevimus cogitantes eius nos esse possessores ac dominos, facultatem eam vastandi habentes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 4:2)
Itaque realitatis commutandae hominis facultas progredi debet supra fundamentum primigeniae rerum donationis, a Deo tributae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:9)
Nobis proposuit ut a consumptione ad continentiam transiremus, ab avaritia ad liberalitatem, a profusione ad communicandi facultatem, in ascesi quadam, quae “significat discere dare, e non tantum recusare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION