라틴어 문장 검색

ea quasi venenis malis imbuta corpus animumque virilem effeminat, semper infinita, insatiabilis est, neque copia neque inopia minuitur.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장5)
Infinitum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 13:2)
Infinita est velocitas temporis, quae magis apparet respicientibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 49 2:3)
Talia ergo exemplaria infinita habet rerum natura, hominum, piscium, arborum, ad quae quodcumque fieri ab illa debet, exprimitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 19:8)
Si ullum aliud est bonum quam honestum, sequetur nos aviditas vitae, aviditas rerum vitam instruentium, quod est intolerabile, infinitum, vagum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 24:1)
iis necesse est videri omnem vitam brevem, qui illam voluptatibus vanis et ideo infinitis metiuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 27:4)
" Infinita," inquit, " praecepta sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 35:1)
Nam de maximis ac necessariis rebus non sunt infinita.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 35:3)
Infinita scilicet cupido crescendi, cum sibi uni parum magnus videretur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 65:3)
Ubi aliquid animus diu protulit et magnitudinem eius sequendo lassatus est, infinitum coepit vocari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 17:2)
non tamen hanc emptionem rescindes, alioqui in infinitum calumnia excedet.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Per uim metumque gesta ne sint rata. Pacta conuenta legibus facta rata sint. Expositum qui agnouerit solutis alimentis recipiat. Quidam duos filios expositos sustulit, educauit. quaerenti patri naturali pollicitus est se indicaturum ubi essent, si sibi alt 8:15)
Sicut in telis eadem ferri vis est, sed infinitum interest, utrum excusso lacerto torqueantur an remissa manu effluant, gladius idem et stringit et transforat, quam presso articulo venerit, refert, ita idem est, quod datur, sed interest, quomodo detur.
(세네카, 행복론, Liber II 23:4)
parcissimum tamen hominem vocamus pusilli animi et contracti, cum infinitum intersit inter modum et angustias.
(세네카, 행복론, Liber II 154:2)
Praeterea, quaecumque in cognitionem cadunt, comprendi possunt et non dare infinitam licentiam iudici;
(세네카, 행복론, Liber III 30:1)
alia diversa sunt, dis- similia, infinitis inter se intervallis distantia;
(세네카, 행복론, Liber III 49:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION