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aspice ut aura tamen fumos e
ture
coortos in partes Italas et loca dextra ferat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 515)
ecquis in idolio recubans inter sacra mille ridiculosque deos venerans sale, caespite,
ture
, non putat esse deum summum et super omnia solum?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 368)
hoc solum scimus, quod traditur esse Deum, quem non genitus genitor generaverit, unus et unum, integer integrum, non coeptum sed tamen ortum, et conperpetuum retro Patris et Patre natum, sed nec decisus Pater est, ut pars Patris esset Filius, extendens nec se substantia tractim produxit minuitque aliquid de numine pleno, dum mutata novum procudit
portio
Natum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 385)
hunc ego non cumulem myrrhaeque et
turis
et auri muneribus?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3208)
sed iam tolle magos,
tus
, aurum, myrrhea dona, quae verum docuere Deum, praesepia, pannos, matris adoratum gremium face sideris ardens:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3216)
suspice quapropter solum inculpabile numen, virtutem 1 Patris et Christi, et iam desine nostrae invidiam conflare animae, quod sit Deus aut quod
portio
parva Dei, cum Christo abscidere quidquam et resecare Deo partem vel carpere tantum numen non liceat, plenum sibi semper et in se.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3312)
nona summissum rotat hora solem, partibus vixdum tribus evolutis, quarta devexo superest in axe
portio
lucis, nos brevis voti dape vindicata solvimus festum, fruimurque mensis adfatim plenis, quibus inbuatur prona voluptas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium2)
videre quod postquam magi, Eoa promunt munera, stratique votis offerunt
tus
, myrrham et aurum regium.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae18)
regem Deumque adnuntiant thesaurus et fragrans odor
turis
Sabaei, at myrrheus pulvis sepulcrum praedocet.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae20)
ture
etiam ducibus parvoque sacello inpertitus honos, quem dum metus aut amor aut spes adcumulant, longum miseris processit in aevum mos patrius:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권62)
numquam oculos animumque levans rationis ad arcem rettulit, insulsum tenuit sed credulus usum, privatos celebrans agnorum sanguine divos, iamque domo egrediens, ut publica festa diesque et ludos stupuit celsa et Capitolia vidit laurigerosque deum templis adstare ministros ac Sacram resonare Viam mugitibus ante delubrum Romae (colitur nam sanguine et ipsa more deae, nomenque loci ceu numen habetur, atque urbis Venerisque pari se culmine tollunt templa, simul geminis adolentur
tura
deabus), vera ratus quaecumque fiant auctore senatu,1 contulit ad simulacra fidem dominosque putavit aetheris, horrifico qui stant ex ordine vultu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권75)
post trabeas et eburnam aquilam sellamque curulem cernuat ora senex barbatus et oscula figit cruribus aenipedum, si fas est credere, equorum, inmotasque rotas et flecti nescia lora aut ornat redimita rosis aut
ture
vaporat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권107)
Hic pretiosa Magi sub virginis ubere Christo dona ferunt puero myrrhaeque et
turis
et auri.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Magorum munera1)
ast ubi se furiata luis excitat in famulos Domini Christicolasque cruenta iubet
tura
cremare, iecur pecudis mortiferis adolere deis, infremuit sacer Eulaliae spiritus, ingeniique ferox turbida frangere bella parat, et rude pectus anhela Deo femina provocat arma virum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.7)
"si modicum salis eminulis
turis
et exiguum digitis tangere, virgo, benigna velis, poena gravis procul afuerit."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.34)
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