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si quis tamen, ut parum rectum, improbet opus, nonne ab intellectu artis abfuerit, in qua vel
praecipue
laudabilis est ipsa illa novitas ac difficultas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 195:4)
hi sunt fere fines maxime illustres et de quibus
praecipue
disputatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 246:2)
idque cum omnibus est, tum nobis
praecipue
, qui rationem dicendi a bono viro non separamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 311:2)
nec sum ignarus, hoc a me
praecipue
, quod hic liber inchoat, opus studiosos eius desiderasse, ut inquisitione opinionum, quae diversissimae fuerunt, longe , ita nescio an minimae legentibus futurum voluptati, quippe quod prope nudam praeceptorum traditionem desideret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 5:1)
praecipue
tamen in se converterunt studia Apollodorus Pergamenus, qui praeceptor Apolloniae Caesaris Augusti fuit, et Theodorus Gadareus, qui se dici maluit Rhodium, quem studiose audisse, cum in insulam secessisset, dicitur Tiberius Caesar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 20:1)
simplex autem causa etiamsi varie defenditur, non potest habere plus uno, de quo pronuntietur, atque inde erit status causae, quod et orator
praecipue
sibi obtinendum et iudex spectandum maxime intelligit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 92:1)
cui rei
praecipue
repugnat Cornelius Celsus dicens non a depulsione , sed ab eo qui propositionem suam confirmet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 96:5)
sed cum in aliis omnibus inter scriptores summa dissensio est, tum in hoc
praecipue
videtur mihi studium quoque diversa tradendi fuisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 105:1)
quae materia
praecipue
quidem in deos et homines cadit, est tamen et aliorum animalium, etiam carentium anima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 194:3)
utra sit autem harum via utilior, cum materia deliberabimus, dum sciamus gratiora esse audientibus, quae solus quis aut primus aut certe cum paucis fecisse dicetur, si quid supra spem aut exspectationem,
praecipue
quod aliena potius causa quam sua.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 204:1)
verum apud imperitos, apud quos frequenter dicenda sententia est, populumque
praecipue
, qui ex pluribus constat indoctis, discernenda sunt haec et secundum communes magis intellectus loquendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 219:2)
ideoque suasuris de pace, bello, copiis, operibus, vectigalibus haec duo esse
praecipue
nota voluit, vires civitatis et mores, ut ex natura cum ipsarum rerum tum audientium ratio suadendi duceretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 231:2)
sed mores
praecipue
discrimen dabunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 255:2)
enimvero
praecipue
declamatoribus considerandum est, quid cuique personae conveniat, qui paucissimas controversias ita dicunt ut advocati, plerumque filii, parentes, divites, senes, asperi, lenes, avari, denique superstitiosi, timidi, derisores fiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:3)
cur autem torrens et utique aequaliter concitata sit in ea dicentis oratio, vel
praecipue
moderationem consilia desiderent?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 277:1)
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