도구

도구

라틴어 문장 검색

sed tamen ut monitus caveas, ne forte negoti incutiat tibi quid sanctarum inscitia legum:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat. 1:17)
quoad vixit, credidit ingens pauperiem vitium et cavit nihil acrius, ut, si forte minus locuples uno quadrante perisset, ipse videretur sibi nequior.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:9)
quare per Divos oratus uterque Penatis tu cave ne minuas, tu ne maius facias id quod satis esse putat pater et natura coercet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:3)
credo, metues doctusque cavebis:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:10)
et quoniam in amicorum studiis haec omnis oratio versatur, qui locus in hoc genere cavendus sit praetermittendum non videtur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 8:1)
nam id in primis cavere oportebit, ne studia, qui amare nondum potest, oderit et amaritudinem semel perceptam etiam ultra rudes annos reformidet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 49:2)
duo autem genera maxime cavenda pueris puto:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 108:1)
si vero apud turpes recta obtinere conabimur, ne videamur diversam vitae sectam, cavendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 255:4)
quod fiet utiliter, quotiens non repellendum tantum erit crimen, sed etiam transferendum, ut his prius defensis velut initium sit alium culpandi narratio, ut in ratione antiquior cavendi quam ictum inferendi cura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 115:3)
Non minus autem cavenda erit, quae nimium corripientes omnia sequitur, obscuritas, satiusque est aliquid narrationi superesse quam deesse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 133:1)
praeterea cavendum est, ne ipsa expositio vanescat, aversis in aliud animis et inani mora fatigatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 230:3)
nam si habet testem cupidum laedendi, cavere debet hoc ipsum, ne cupiditas eius appareat, nec statim de eo, quod in iudicium venit, rogare, sed aliquo circuitu ad id pervenire, ut illi, quod maxime dicere voluit,videatur expressum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 47:1)
etiam in illis interrogationibus Socratis, quarum paulo ante feci , cavendum, ne incaute respondeas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 247:2)
ut gladiatorum manus, quae secundae vocantur, fiunt et tertiae, si prima ad evocandum adversarii prolata erat, et quartae, si geminata captatio est, ut bis cavere, bis repetere oportuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 342:2)
ut Servium Sulpicium Messala contra Aufidiam, ne signatorum, ne ipsius discrimen obiiciatur sibi, praemonet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 38:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION