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Praesensque
in aliquo antidoto praesidium est:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 27장 11:1)
Ubi sublatus est
praesens
metus, ad ea redeundum est, quae supra praecepta sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XII De stomachi morbis. 11:4)
Praesensque
in aliquo antidoto praesidium est.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVII De curatione vulnerum, quae per morsus inferuntur. 14:1)
propriae
solacia
sorti communes vult esse notas et venditus ipse vendere cuncta cupit.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:120)
Ergo ubi collecti proceres, qui rebus in artis consulerent tantisque darent
solacia
morbis, obliti subito Phrygiae bellisque relictis ad solitos coepere iocos et iurgia circi tendere.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:209)
venerabilis illi ceu
praesens
numenque vocor.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:200)
auferet ignavus clari
solacia
leti.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:257)
minuit
praesentia
famam.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:263)
Salve Paeoniae largitor nobilis undae, Dardanii salve gloria magna soli, publica morborum requies, commune medentum auxilium,
praesens
numen, inempta salus.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Aponus31)
defuncto genitore tuo sublimis adoptat te patruus magnique animo
solacia
luctus restituens propius quam si genuisset amavit defuncti fratris subolem;
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Laus Serenae57)
solacia
caesis fratribus haec ultor tribuit:
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:47)
Illi iustitiam confirmavere triumphi,
praesentes
docuere deos.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:51)
iam libertate reducta, quamvis emeritum peteret natura reverti numen et auratas astrorum panderet arces nutaretque oneris venturi conscius Atlas, distulit Augustus cupido se credere caelo, dum tibi pacatum
praesenti
traderet orbem.
(클라우디아누스, De Tertio Consulatu Honorii Augusti 2:37)
Otia sopitis ageret cum cantibus Orpheus neglectumque diu deposuisset opus, lugebant erepta sibi
solatia
Nymphae, quaerebant dulces flumina maesta modos.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 1:1)
solacia
leto exitium commune dabit nec territus ante discedam:
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:12)
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