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tum qui testimonium diceret ut arbitrari se diceret etiam quod ipse vidisset, quaeque iurati iudices cognovissent ut ea non aut esse
facta sed ut videri
pronuntiarentur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 196:9)
vini somni stupri plenus, madenti coma,
composito
capillo, gravibus oculis, fluentibus buccis:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 6장 1:2)
quae enim mihi ipsi indigna et intolerabilia videntur quaeque ad omnis, nisi providemus, arbitror pertinere, ea pro me ipso ex animi mei sensu ac dolore
pronuntio
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 44장 3:3)
ipse vero quem ad modum
composito
et dilibuto capillo passim per forum volitet cum magna caterva togatorum videtis, iudices;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 46장 3:1)
si hoc solum esset, tamen vos, tales viri, nolle deberetis maximam rem coniunctam cum summa re publica fortunisque privatorum, severissimum iudicium maximaque ratione
compositum
per vos videri esse dissolutum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 15장 2:1)
neque illud mihi adrogabo, me posse causam commodius demonstrare quam antea demonstrata sit, neque tamen tam multa verba faciam, propterea quod et ab illo qui tum dixit iam informata causa est et a me, qui neque excogitare neque
pronuntiare
multa possum, brevitas postulatur, quae mihimet ipsi amicissima est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 10장2)
cui magistri fiunt et domini constituuntur, qui qua lege et qua condicione pereat
pronuntient
, de quo homine praeconis vox praedicat et pretium conficit, huic acerbissimum vivo videntique funus indicitur, si funus id habendum est quo non amici conveniunt ad exsequias cohonestandas, sed bonorum emptores ut carnifices ad reliquias vitae lacerandas et distrahendas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 15장 2:3)
si enim mihi hodie respondere ad haec quae dico potueris, si ab isto libro, quem tibi magister ludi nescio qui ex alienis orationibus
compositum
dedit, verbo uno discesseris, posse te et illi quoque iudicio non deesse et causae atque officio tuo satis facere arbitrabor;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장 3:2)
non hoc quo dicuntur os ducere, sed illo quo significant ingenue quo sensu quidque
pronuntient
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 25장 4:4)
Hoc freti isti et ipsi infracta et amputata loquuntur et eos vituperant qui apta et finita
pronuntiant
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 1:3)
Nam cum is est auditor qui non vereatur ne
compositae
orationis insidiis sua fides attemptetur, gratiam quoque habet oratori voluptati aurium servienti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 5:2)
non quin idem sint numeri non modo ora- torum et poetarum verum omnino loquentium, denique etiam sonantium omnium quae metiri auribus possumus, sed ordo pedum facit, ut id quod
pronuntiatur
aut orationis aut poematis simile videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 1:4)
hanc igitur, sive composi- tionem sive perfectionem sive numerum vocari placet, et adhibere necesse est, si ornate velis dicere, non solum, quod ait Aristoteles et Theophrastus, ne infinite feratur ut flumen oratio, quae non aut spiritu
pronuntiantis
aut interductu librari, sed numero coacta debet insistere, verum etiam quod multo maiorem habent apta vim quam soluta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 2:1)
quantum autem sit apte dicere, experiri licet, si aut
compositi
oratoris bene structam conlocationem dissolvas permutatione verborum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 70장 1:1)
composite
et apte sine sententiis dicere insania est, sententiose autem sine verborum et ordine et modo infantia, sed eius modi tamen infantia, ut.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 71장 2:2)
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