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In his versibus errasse Hyginus Vergilium
scripsit
, tamquam non animadverterit deesse aliquid hisce verbis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, VIII 2:2)
Disce, inquit, stultissime adulescens, utroque id modo fore uti reddas quod peto, sive contra te
pronuntiatum
erit sive pro te.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, X 10:2)
Disce igitur tu quoque, magister sapientissime, utroque modo fore uti non reddam quod petis, sive contra me
pronuntiatum
fuerit sive pro me.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, X 14:1)
sin contra me
pronuntiaverint
, nihil tibi ex pacto debebo, quia non vicero.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, X 15:2)
M. Cato in oratione, quam dixit apud censores In Lentulum, ita
scripsit
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIII 5:1)
Quod Apion, doctus homo, qui Plistonices appellatus est, vidisse se Romae
scripsit
recognitionem inter sese mutuam ex vetere notitia hominis et leonis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 1:1)
Sed in his quae vel audisse vel legisse sese dicit, fortassean vitio studioque ostentationis sit loquacior - est enim sane quam in praedicandis doctrinis sui venditator - hoc autem, quod in libro Aegyptiacorum quinto
scripsit
, neque audisse neque legisse, sed ipsum sese in urbe Roma vidisse oculis suis confirmat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 4:1)
Quam definitionem significare volens, Lucretius poeta ita
scripsit
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XV 5:1)
Set hic aeque non diutius muginandum, eiusdemque illius Enniani Neoptolemi, de quo supra
scripsimus
, consilio utendum est, qui degustandum ex philosophia censet, non in ingurgitandum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVI 6:1)
VERRIUS FLACCUS, in quarto De Verborum Significatu, dies qui sunt postridie Kalendas, Nonas, Idus, quos vulgus imperite nefastos dicit, propter hanc causam dictos habitosque atros esse
scribit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVII 2:1)
Cum vero non per annos, sed per dies singulos res gestae
scribuntur
, ea historia Graeco vocabulo ἐφημερι`σ dicitur, cuius Latinum interpretamentum scriptum est in libro Semproni Asellionis primo, ex quo libro plura verba ascripsimus, ut simul ibidem quid ipse inter res gestas et annales esse dixerit ostenderemus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 8:1)
Annales libri tantummodo quod factum quoque anno gestum sit, ea demonstrabant, id est quasi qui diarium
scribunt
, quam Graeci ἐφημερίδα vocant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 9:2)
Nobis non modo satis esse video, quod factum esset, id
pronuntiare
, sed etiam quo consilio quaque ratione gesta essent demonstrare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 9:3)
Scribere
autem bellum initum quo consule et quo confectum sit et quis triumphans introierit ex eo, et eo libro quae in bello gesta sint non praedicare aut interea quid senatus decreverit aut quae lex rogatiove lata sit neque quibus consiliis ea gesta sint iterare:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 10:3)
id fabulas pueris est narrare, non historias
scribere
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 10:4)
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